Category: религия

Аф

Здравствуйте!

Доброго времени суток всем ЖЖителям!

Рад видеть всех на этой страничке. Ее тематика многообразна, поскольку мне хотелось бы поделиться и зарисовками из жизни, и впечатлениями от поездок, и мнением о прочитанном, и просто некоторыми размышлениями.
Первое образование получил филологическое, второе - богословское. Последние годы занимаюсь книгоизданием, немного преподаю. Наверное, мне очень повезло не только со вторым, но и с первым образованием - так или иначе, но многое и сейчас в моей работе связано с русским языком ;)
Я пишу о христианстве и о нашей жизни, о литературе и книгах, немного о философии, об истории нашей страны и ее современности, о путешествиях и фотографии, но, конечно, не только. Обсуждение поднятых тем горячо приветствуется.

К себе в друзья добавляю с удовольствием, особенно если Ваш блог мне интересен, а Вы оставляете комментарии в этом журнале.


Ради памяти оставляю первоначальный текст ))
ЖЖ - вещь, как и весь Интернет - обоюдоострая.  Можно превратить в помойку. Это легко. А вот не превратить, или даже использовать с умом - уже требует усилий. Пока для меня самого это загадка - как среди ЖЖителей можно найти тех, кому действительно интересно то же, что и тебе, насколько плодотворным может оказаться такое общение, какие плоды произрастают на бескрайних полях этого нового измерения.
Надеюсь, что получится обрести интересных собеседников и самому кому-то оказаться полезным. Дай-то Бог!



PS
Здесь можно проверить слово по 9 словарям. Сервис предоставляет gramota.ru




Проверка слова
www.gramota.ru
promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…

Празднуя память прп. Серафима Саровского

ЖЖ напоминает, что я давно здесь не был. За полгода между двумя днями памяти прп. Серафима немало произошло - и поездок, и встреч, и защита магистерской по теологии... Но главное - жизнь продолжается, есть много работы, есть над чем подумать, так что слава Богу за все!

Казанская и паломничество примирения



В прошлом году немецкий священник, основавший в Освенциме, где он служит уже тридцать лет Центр диалога и молитвы, организовал паломничество в Россию. Это паломничество примирения, поиск диалога и мира.

Основной целью было помолиться перед Казанской иконой Богоматери в Казани. Вторым пунктом паломничества была встреча с Преображенским братством в Москве.

По итогам этого паломничества был снят небольшой фильм, снятый замечательным режиссером-документалистом, учеником Кислевского и Занусси, участником этого паломничества.

30 октября 2018 года. Молитва памяти



На ул. Забелина у стен Ивановского монастыря, основанного в XV веке (сохранился собор XVI в., он на фото виден) и в ХХ веке концлагаерем НКВД, 30-го октября снова прошла Молитва памяти. В самом начале литию отслужил о. Александр их храма Троицы в Хохлах.

Collapse )12.

Год назад отошел ко Господу Алексей Петрович Арцыбушев



Алексей Петрович Арцыбушев,
писатель, художник, бывший узник ГУЛАГа, внук министра юстиции и министра внутренних дел Российской Империи Александра Алексеевича Хвостова


Моя биография

Я родился в 1919 году в с. Дивеево, у стен Дивеевской обители, рядом с которым прошло мое детство. Дед мой П.М. Арцыбушев был нотариусом Его Величества, и много благодетельствовал Дивеевской обители. Уйдя в отставку, переехал в Дивеево. Две его дочери ушли в монастырь и окончили жизнь одна в схиме, другая в мантии. Второй мой дедушка, Хвостов Александр Алексеевич, был министром юстиции и внутренних дел в правительстве Государя Императора Николая II. Его жена, по смерти мужа, по благословению старца Алексия Зосимовского приняла постриг с именем Митрофания. Её дочь Екатерина, после смерти матери приняла постриг с именем Евдокия. Мать моя, по смерти моего отца, в 1921 году, овдовев в 24 года, приняла тайный постриг в Даниловском монастыре с именем Таисия. На монашество ее благословил старец Алексий Зосимовский, а духовным наставником ее был архимандрит Серафим (Климков), в схиме Даниил. В Дивееве ее духовным отцом был владыка Серафим (Звездинский), у которого я был посошником, когда мне было семь лет.

В 1946 г. я был арестовал по «церковному делу непоминающих», после ареста священника Владимира Криволуцкого. За 8 месяцев следствия на Лубянке я прошел все круги ада, которые я описываю Вам в своем обращении. Решением ОСО я был приговорен к 6 годам ИТЛ, с последующей вечной ссылкой за полярный круг. Приговорен я был, как сказано было в решении ОСО, «За участие в антисоветском церковном подполье, ставящем своей целью свержение советской власти и восстановление монархии в стране». Не правда ли смешно, если бы не было так грустно? Хорошо, что не расстреляли! После реабилитации в 1956 году я стал членом Союза Художников СССР.

Спустя много, много лет я написал и издал восемь книг о невыдуманных мною, а пережитых событиях: «Милосердия двери», «Сокровенная жизнь души», «Горе имеем сердца», «Саров и Дивеево. Память сердца», «Матушка Евдокия. Самарканд, храм Георгия Победоносца», «Возвращение» и др.

Collapse )

А здесь можно посмотреть запись видеоинтервью с ним 2013 г.
Часть 1: «Так было заведено»; Часть 2: «Меня выручал Бог»; Часть 3: «Спаси от наглой смерти»; Часть 4: «Мера компромисса».

Возможен ли для нас подвиг общения?



Уже скоро начнется наш фестиваль, на который мы приглашаем всех заинтересованных в общении людей. В этом году я буду, как обычно, проводить разговор о катехизации, а тему предлагаю такую:

Оглашение как подвиг общения

Архиепископ Сергий (Королёв) Пражский писал: «Общительность есть дарование Божие, а из необщительного сделать себя общительным ради пополнения своей скудости есть подвиг». Именно общением каждого христианина с Богом и живёт Церковь – общением людей друг с другом через Христа.

Оглашение как церковная традиция открывает для нас возможность обрести такое общение с теми, кого мы хотим привести в Церковь Христову, с кем мы хотим стать единым народом Божиим. Оглашение есть научение жизни по вере, живая и непосредственная передача опыта церковной жизни, когда миссионерам и катехизаторам открыта способность не просто увидеть внутренний мир другого человека, но и воспринять его боль и его проблемы как свои собственные. Конечно, такое общение требует подвига и само становится подвигом, поэтому для нас так важно узнать опыт других миссионеров и катехизаторов – всегда ценный и неповторимый, но укрепляющий каждого христианина, старающегося идти путём жизни по вере.

Collapse )

Для участия необходимо бесплатно зарегистрироваться по ссылке.

К 115-летию со дня прославления преподобного Серафима Саровского



Что мы на самом деле знаем о жизни прославленного святого?

Преподобный Серафим Саровский был прославлен в лике святых 1 августа 1903 г., и в 2018 году исполняется 115 лет со дня его прославления. Его почитание было широко распространено в народе, тем не менее, если задаться вопросом, что мы сегодня можем достоверно сказать об опыте жизни преподобного Серафима, то, пожалуй, обнаружится, что знаем мы совсем немного. В первую очередь на ум приходят различные чудесные эпизоды из его жития, за которыми бывает трудно увидеть живого человека, – христианина, священника, инока, подвизавшегося в России конца XVIII – начала XIX в. и его опыт церковной жизни. Тем ценнее становятся воспоминания современников, которые встречались со старцем и через свои записи позволяют нам увидеть облик преподобного Серафима, услышать его речь, стать свидетелями его действий.

Одним из посетителей Саровской обители в последние годы жизни прп. Серафима был Януарий Неверов, тогда – ученик арзамасского уездного училища, регулярно проводивший каникулы в деревне Дивеево, а в будущем – известный просветитель, педагог-гуманист, писатель, личный друг Станкевича и Грановского, общественный деятель, много потрудившийся на поприще народного образования. В журнале «Русская старина» в 1880 г. были опубликованы его «Записки», фрагмент которых мы приводим ниже.

Collapse )

Из «Записок» Я.М. Неверова*

Саровской пустыни я обязан моим религиозно-нравственным развитием. Первое проявление истинно религиозного чувства оказалось у меня в Сарове, – и вот по какому случаю. В двадцатых годах девятнадцатого столетия – именно в эпоху моего детства и отрочества – еще жив был схимник Серафим.

Серафим не жил в самом монастыре, а в лесу, – и там не только я, но едва ли кто из посетителей Сарова мог его видеть, и хотя в монастыре у него была своя келья, – но он приходил в нее только раз в неделю для приобщения Святых Таин. В церкви я его никогда не видел, – а приобщался он всегда у себя в келье, после ранней обедни, обыкновенно совершавшейся в больничной церкви монастыря. По окончании литургии совершавший ее иеромонах торжественно, с Чашей в руках, в сопровождении всего клира и всех молившихся в церкви, отправлялся в келью Серафима, который встречал Святые Дары, стоя на коленях на пороге своей кельи, – и по приобщении и уходе иеромонаха со Свя­тыми Дарами раздавал благословения посетителям, из которых многие приносили ему в дар большие просфоры, церковное вино, свечи, масло и подобные предметы, что Серафим принимал с благодарностью, – и просфоры тут же крошил в огромную деревянную чашку и, полив принесенным ему посетителями красным вином, угощал сам публику, из коей многие принимали это угощение с благоговением, в том числе и мать моя.

Collapse )

"Мир24" взял в связи с сегодняшней датой у меня интервью, включив его в свой материал "О чем молятся святому Серафиму Саровскому".

1 августа 2018 года отцу Павлу Адельгейму исполнилось бы 80 лет



Вслед за этим 5 августа 2018 года минет 5 лет со дня убийства отца Павла. К этим датам мы выпустили небольшую книгу статей о. Павла, который принадлежит к сонму исповедников веры XX века, а его мученическая кончина открывает сонм исповедников веры XXI века.

Он был рукоположен в 1959 году, в разгар хрущевских гонений, определив тем самым свой путь. Сам свидетельствовал об этом так: «Конечно, мы знали, на что идем… что будем гонимы». В 1969 году он был арестован по клеветническому доносу, в действительности же за строительство нового храма в Кагане (Узбекистан), за проповедь, за собирание верующего народа — за все то, что запрещалось безбожной властью в те годы. Такой человек был неудобен атеистическим властям, и уже в заключении от него попытались избавиться — был организован «несчастный случай», но о. Павел чудом остался жив, хотя и лишился ноги. В 1972 году вышел из заключения инвалидом. Статья 190 «Клевета на советскую власть» определила дальнейшие сложности священнического пути.

Collapse )