September 26th, 2014

promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…
Болг

«ВЕДЬ КОНТИНЕНТЫ НУЖДАЮТСЯ В ОСТРОВАХ». К 25-летию священнической хиротонии о. Георгия Кочеткова


«ВЕДЬ КОНТИНЕНТЫ НУЖДАЮТСЯ В ОСТРОВАХ»

В этом году исполняется 25 лет со дня священнической хиротонии о. Георгия Кочеткова. Что, на Ваш взгляд, является главным в его служении и в чем его главное призвание?

Протоиерей Василе Михок, президент румынского православного движения «Воинство Господне»1: На мой взгляд, самое важное в служении отца Георгия это то, что он основал движение, а также решимость, решительность и последовательность, с которыми он следовал по пути к исполнению этого идеала вопреки всем противостояниям. Всё, что здесь произошло, помимо того, что это было совершено по действию Духа Святого, по действию Божьему, было дано и по усилию веры, доверия людям и стойкости. Конечно, можно говорить еще об очень многих важных вещах в отношении служения отца Георгия: и о его неустанном служении, когда он призывает людей к спасению, наставляет на этом пути, чтобы слово Божье исполнялось, и тот идеал, к которому он стремится, был усвоен окружающими; и о трудах перевода богослужебных текстов. Многое можно отметить. Но всё это поставлено на служение главному идеалу - тому, чтобы Церковь была Церковью, в которой верующие встречались бы со Христом, жили в Нём и созидали общение между собой, укреплялись в этой жизни, в общении во Христе.

Его главное призвание - пророческое... Ведь пророк - это тот, кто показывает путь Божий в конкретных жизненных ситуациях, кто говорит: «Так говорит Господь». И в конкретных условиях жизни Русской православной церкви после всего того, что она пережила, после всех гонений, когда подавляющее большинство населения просто забыло о том, что такое церковь, голос отца Георгия был подобен гласу пророка, который призывает нас заново открыть чудо, и тайну, и таинство Церкви. Церковь - это Христос и люди. Это Еммануил, Господь с нами2. Церковь - это наше общение со Христом. Отец Георгий в этом смысле не теряет силы на какие-то второстепенные вещи, но, имея пророческое призвание, стойко следует по этому пути, по пути воцерковления людей. И то, что происходит благодаря этому движению, Преображенскому братству, в России, это по-настоящему удивительное чудо. И я, конечно, очень счастлив тому, что могу видеть своими глазами то, что происходит в России. Это для меня большая привилегия и радость, и благодать. Я славлю Бога за эту возможность и молюсь Ему всё время об отце Георгии, чтобы Господь даровал ему сил, чтобы он мог исполнить своё призвание с этой стойкостью, с верой. И я тоже прошу у о. Георгия молитв, и вас прошу молиться о нас.

Collapse )
Ольга Седакова: Я думаю, что отец Георгий открыл совершенно новый путь в русском православии - новый, но при этом такой, которого традиция давно ждала. Братская жизнь мирян - вот чего у нас почти не было. Как известно, православная традиция всегда ориентировалась на монашество. Каким образом миряне могут осуществить свое служение Церкви - об этом думали мало. Это серьезнейшее решение общего экклезиологического характера.

Я думаю, особенно значительно это решение в той ситуации, в которой начиналось его священническое служение: когда после десятилетий насильственного атеизма традиция была почти прервана, когда привычные формы приобщения к церковной жизни (семейные, школьные) не работали уже несколько поколений, и советский и постсоветский человек оказался перед собственным глубочайшим невежеством во всем, что касается церковной жизни. Но дело не просто в знаниях! Сам человеческий состав, все навыки, все привычки, все ценности, которые создавала в человеке советская индоктринация, делают невероятно трудным усвоение христианского образа жизни и мысли. Система катехизации, которую о.Георгий построил, приносит удивительные плоды! Я свидетель того, как глубоко и серьезно меняются люди, прошедшие курс этой катехизации. Они переживают настоящее духовное и умственное возрождение! Они становятся взрослыми христианами, которым знакома и радость о Христе, и

Труд очищенья и самосозданья,

словами Ап.Григорьева, часто мучительный, крестный труд.

Еще одно важнейшее и почти никем в такой мере не осознанное задание исполняет о. Георгий: установление творческих отношений Церкви и общества, Церкви и культуры. То, что я встречала в разных братствах, в разных городах - не церковная «субкультура» с ее характерной стилизацией и узостью, а открытый воздух культурного творчества. На конференциях, которые ежегодно устраиваются, ставятся самые насущные вопросы современной жизни, и участниками их становятся лучшие интеллектуалы, самые авторитетные люди нашего общества, часто не имеющие прямого отношения к Церкви. Их опыт, их знания сообщают этим собраниям особую стереоскопичность. Удивительным успехом была последняя из этих конференций, «Равнина русская».

Еще я назвала бы историческую ответственность, отличающую братское движение. Несомненно, эта линия также проложена о.Георгием.

Я не готова так, вкратце перечислять все аспекты той новизны, которую принесло пастырское служение о. Георгия. В братском движении я вижу едва ли не единственное основание надежды на то, что будущее в нашей стране возможно.

Collapse )
Болг

Завтра, 27 сентября, состоится отпевание Юлия Анатольевича Халфина

Отпевание будет в храме Всех Святых по адресу 2-й Красносельский пер., д. 2.

Семинар20_

Когда Юлий Анатольевич вспоминал наш класс, то чаще всего он говорил о Саше Маркове. Сашин текст о нашем учителе я и предлагаю вам. Не имея пока возможности что-то написать, я очень обрадовался, встретив его...

Юлий Анатольевич Халфин
(13 мая 1929 года — 23 сентября 2014 года)

Есть преподаватели, которые заставляют, есть, которые наставляют. Юлий Анатольевич Халфин принадлежал к высшему типу преподавателей, которых миру явились единицы — они «расставляют» смыслы, строят из любого литературного, поэтического, философского значения не «веху», а «ворота», через которые нужно пройти — и мир изменится. «Пойди туда, не знаю куда, принеси то, не знаю что».

Мудрость Халфина была более чем европейская: он был как ребе или как брахман, который, обличая, никогда не превозносится. Когда он говорил «хамство», он меньше всего был похож на профессора Преображенского, насвистывающего арию под столетние разговоры о нечистых слугах, совсем профессору-дельцу не подобающие. Он был Диогеном, пьющим чистую ключевую воду и поэтому недоумевающим, почему люди предпочитают напитки из нечистых источников. Ни волоска превозношения при обличении, кротость при внешней жесткости режиссера школьного театра и мастера. Халфин мог не отпускать с репетиций в театре, мог заставлять переписывать сочинение несколько раз, но в этом не было никакого надрыва, надлома, как это бывает даже у самых больших виртуозов, но всё равно боящихся «не успеть». В сравнении с Халфиным даже дирижер гастролирующего оркестра или иной профессор Лиги Плюща выглядит несколько суетливым, дрожащим, что волшебная флейта логоса может выпасть из рук в неподходящий момент.

Это был человек, щедро обращающийся с пространством, еще щедрее — со временем, но всего щедрее — со словом.
Collapse )
Ксения

Help! Для друзей и неравнодушных

Всем привет!
Это Ксения!

К сожалению, так уж повелось, что с недавних пор пишу в журнал своего супруга только в исключительных случаях. Чаще всего - с печальными известиями. Вот и это обращение к его - а значит и моим - виртуальным друзьям - не исключение.

На самом деле Саша не хотел афишировать происходящее, но ввиду последних событий просто вынуждена это сделать. В надежде на понимание и поддержку.

Collapse )

Заранее всем спасибо!

Collapse )