March 3rd, 2013

я

Занимательная статистика.

Оригинал взят у matchgirl_ru в Занимательная статистика.


Единственное, что я заметила в ЖЖ - так это возраст аудитории. Действительно. Тут очень много взрослых людей. Причем, по большей части способных думать. Даже если в блоге сплошь веселые картинки, то в комментариях люди обычно демонстрируют не слабые познания во многих отраслях, чего не скажешь о пользователях Контакта.
Да, и Вконтакте можно найти умных людей, но они дислоцируются по специальным сообществам.
По большей же части - там сидит молодежь. А вести стены, как это делается в ЖЖ или в Твиттере, согласны почему-то мало людей. Все больше ссылки, картинки, перепосты.

Collapse )
promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…
я

Просить прощения у Бога легко, потому что Бог никогда не не говорит нам „уйди от Меня!”


Притча о блудном сыне. Графика. Гравюра. автор Юлиус Шнорр фон Карольсфельд

(Лк 15. 11-32)
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Каким образом можно „перевести” эту притчу, такую богатую и такую дивную, в понятия, которые относятся непосредственно к нам? Сейчас я попробую сделать это еще раз.

Как часто случается, что мы разрушаем глубокие, полные значения и смысла отношения, потому что привыкаем, что любящий нас человек дает, – дает щедро, дает постоянно, никогда не вспомнив о себе: просто дает; и как легко постепенно забыть дающего, помня только дары. Это случилось с блудным сыном, но это случается так постоянно в наших человеческих взаимоотношениях.

Взаимоотношения устанавливаются, потому что каким-то чудом мы вдруг человека увидим,действительно видим человека очами души во всей его красоте, в полном значении этого слова; и затем этот человек являет жизнью и величие, и щедрость души, и жертвенность. А потом постепенно человек для нас все больше утрачивает значение, а дары его – или ее – становятся все более вседовлеющими. Я не имею в виду дары вещественные; я имею в виду тепло, и ласку, и понимание, и столько других вещей. Источник забывается, обесценивается, и „важна” только вода, текущая из него ручейками.

Collapse )
Задумаемся в таких категориях; и если мы так задумаемся, каждый из нас сможет обнаружить, на чем он стоит; в каждом из нас переплетаются все элементы этой трагической и дивной притчи. Но недостаточно обнаружить это; обнаружив, кто мы, мы должны сделать что-то; мы должны принять решение, мы должны отречься от той личности, которой мы были до сих пор, вернуться, и просить о прощении, о милости. Просить прощения у Бога легко, потому что Бог видимо, осязаемо никогда не отсылает нас пустыми от Себя, никогда не говорит нам „уйди от Меня!” Но просить прощения у тех, которых мы оскорбили, и которые обидели нас...

Подумаем над этим: на следующей неделе мы будем вспоминать падение человека, вспоминать, как человечество утратило рай, единство с Богом, единство друг с другом, гармонию с тварным миром, – все потеряло. Сегодня – последнее предостережение; мы можем сделать что-то в течение наступающей недели – не все, но что-то, так, что когда мы предстанем перед Судом, мы бы взглянули на Судию и сказали: „Оправдания мне нет, – но я сделал, что мог; помилуй и спаси!”

Аминь.
Митр. Антоний Сурожский
я

400 лет династии Романовых

3  марта (21 февраля по старому стилю) 1613 года Земский Собор присягнул 16-летнему Михаилу Федоровичу Романову – началось правление последней царской династии.


Михаил I Фёдорович Романов (XVII в.)

В самом начале 1613 года, после очищения Москвы от поляков временное правительство князей Пожарского и Трубецкого разослало по городам грамоты с приглашением прислать в Москву выборных, человек по 10 от города, для избрания государя. К январю в Москву съехались представители от 50 городов, которые вместе с москвичами составили Земский Собор. Прежде всего, обсудили вопрос об иноземных кандидатах. Сначала отвергли польского королевича Владислава, признанного в 1610 году "семибоярщиной" русским царем, затем шведского принца Карла-Филиппа, избранного новгородцами на "Новогородское государство". И, наконец, приняли общее постановление: не избирать "царя от инородных", а избрать своего "из великих московских родов". Но кого? После продолжительных споров остановили выбор на Михаиле Романове, сыне митрополита Филарета и двоюродном племяннике последнего русского царя из Рюриковичей Федора Иоанновича. Затем послали гонцов по ближайшим городам узнать, люб ли там будет царь Михаил, а также вызвать тех бояр, кого на соборе не было. К 3 марта пришли хорошие вести - и Михаил Федорович был провозглашен царем.

Collapse )
я

Юрий Олеша (3 марта 1899 — 10 мая 1960)

"ГРАЖДАНЕ! ГРАЖДАНЕ! ГРАЖДАНЕ!
Сегодня правительство Трёх Толстяков устраивает для народа празднества.
Спешите на Четырнадцатый Рынок! Спешите!
Там будут зрелища, развлечения, спектакли!
Спешите!
– Вот, – сказал доктор Гаспар, – всё ясно. Сегодня на Площади Суда предстоит казнь мятежников. Палачи Трёх Толстяков будут рубить головы тем, кто восстал против власти богачей и обжор. Три Толстяка хотят обмануть народ. Они боятся, чтобы народ, собравшись на Площади Суда, не сломал плахи, не убил палачей и не освободил своих братьев, осуждённых на смерть. Поэтому они устраивают развлечения для народа. Они хотят отвлечь его внимание от сегодняшней казни.
Collapse )
"Три толстяка"
я

А за окном снова снег

Зима, словно в известном стихотворении, изо всех сил стремиться задержаться - ну хотя бы на чуть-чуть, ну хоть немножко. Вот, удалось снежку подпустить, вот, морозцу добавить. И даже не смотрите на календарь, зима еще не сдается. А все равно весна уже на подходе! Мы дождемся!