Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…
В 1866 году в Москве родился Вячеслав Иванов – поэт-символист, переводчик, драматург и литературный критик, один из идейных вдохновителей Серебряного века русской культуры.
"Вячеслав Великолепный", "маг" русского символизма, философ, филолог, мистик, непогрешимый судья поэтической эрудиции, любимый герой пародистов, издевавшихся над его архаически-возвышенным языком – все это Вячеслав Иванов.
На “башне” - так называлась квартира Ивановых на 7 этаже против Таврического сада - каждую среду собирались все самые одаренные и примечательные люди эпохи. Иванов был непревзойденным учителем поэзии. Символизм был для него не литературной школой, а системой мировоззрения. У него это учение приобрело наиболее связный и законченный вид. ( Collapse )
η
Памяти Вл. Эрна
Свершается Церковь, когда Друг другу в глаза мы глядим И светится внутренний день Из наших немеющих глаз: Семью ли лучами звезда, Очами ль сверкнул Серафим, Но тает срединная тень, И в сердце сияет алмаз.
Начертано Имя на нем: Друг в друге читаем сей знак; Взаимное шепчем Аминь, И Третий объемлет двоих. Двоих знаменует огнем; Смутясь, отступаем во мрак... Как дух многозвезден и синь! Как мир полнозвучен и тих!
НЬЮ-ЙОРК, 27 февраля. /Корр. ИТАР-ТАСС Александра Бекренева/. Всемирно известный американский пианист Ван Клиберн скончался сегодня в США в возрасте 78 лет. Он умер в своем доме недалеко от города Форт-Уорт /штат Техас/. Летом прошлого года у музыканта был диагностирован рак кости.
Очень живой и хороший рассказ об одном из самых замечательных архиереев, почти нашем современнике, бывшем одновременно наследником опыта Александро-Невского братства.
Архиепископ Михаил (в миру Михаил Николаевич Мудьюгин; 12 мая 1912, Санкт-Петербург — 28 февраля 2000, Санкт-Петербург) — архиепископ Вологодский и Великоустюжский.
В последний год второго тысячелетия христианской эры Русская Церковь простилась с 87-летним архиереем, прошедшим с нею весь мученический и славный путь её послереволюционной истории. Один из последних свидетелей минувшей эпохи исповедников веры, профессор Санкт-Петербургской духовной академии архиепископ Михаил хорошо помнил священномученика митрополита Вениамина Петроградского, который незадолго до мученической кончины (†1922) посвятил его в стихарь.
В памяти владыки сохранялся приезд в Петроград святого патриарха Тихона в июне 1918 года. Он и сам испытал долю исповедничества и претерпел немало страданий, включая тюремные узы за имя Христово.
Михаил Николаевич Мудьюгин родился в Санкт-Петербурге 12 мая 1912 года. Отец его, чиновник Экспедиции заготовления государственных бумаг (в домовом храме этого ведомства настоятельствовал замечательный петербургский протоиерей Философ Орнатский, расстрелянный большевиками в 1918 году и ныне причисленный к лику святых), ко времени революции имел чин статского советника.
В молодости Николай Александрович Мудьюгин был религиозен, но позже отошел от Церкви и вновь обратился к вере лишь за два года до кончины (†1938). А вот мать владыки всегда была ревностной православной христианкой, и после революции, в годину искушений и гонений её вера, кажется, вспыхнула еще ярче. Вера Мудьюгина стала членом Александро-Невского братства при петроградской Лавре, священноархимандритом которой был владыка Вениамин. После ареста митрополита и многих других духовных лиц Вера Николаевна и её подруги распространяли среди православных сведения о репрессированных, старались оказывать помощь семьям пострадавших.
Интервью проф.-свящ. Георгия Кочеткова об архиеп. Михаиле (Мудьюгине)
Скажите, пожалуйста, несколько слов о личности вл. Михаила. Каким он был? Какие его человеческие качества Вы особенно ценили? Свящ. Георгий Кочетков: Верность и жертвенность, конечно. Владыка Михаил был просвещенным человеком, что очень ценно. У него были хорошие духовные корни. Он прошел многое за свою жизнь, много испытал и очень важно, что вера его была не абстрактной. Она проверялась опытом жизни. Просвещение и культура не были для него чем-то утилитарным, существующим лишь на потребу дня. Он всегда служил Богу, Церкви и людям. Он до конца жизни преподавал. Очень многое делал, даже будучи слепым. Это очень памятно и важно. Он мог быть простым, непосредственным, открытым, дерзновенным, смелым. Для архиерея это особый дар. И, наконец, я никогда не могу забыть того, что в последние годы жизни он спрашивал меня: «Что еще я могу сделать для вас, для вашего Института, для вашего братства?» Он говорил: «Я еще не все сделал! Все, что Вы скажете, все, что Вы попросите – я готов сделать!» От архиереев такие слова не часто приходится слышать.
У него было необыкновенное чутье на правду и неправду в жизни, на какие-то внутренние вещи, а не только внешние. Ну, и потом, надо понимать, что если он такие вещи говорил, не стесняясь записать их на пленку, значит это характеризует его особо, говорит о том, что у него было какое-то неограниченное доверие к нам. Хотя мы ничего особенного не могли ему дать, ничем не могли ему воздать за такой настрой.
Он был действительно братским человеком, человеком братской любви и жажды общения, человеком, который действительно был проникнут словом Божьим, проникнут евангельским духом.
( Collapse )Воспоминания преподавателя СФИ А.М. Копировского о встречах с архиеп. Михаилом (Мудьюгиным)
В 1995 г. традиционная ежегодная встреча братства на Преображение Господне проходила в Центральном доме художника на Крымском валу. Владыка участвовал в заседаниях собора, выступал, комментировал отдельные вопросы, непосредственно участвовал в обсуждении. Он очень понравился всем присутствующим какой-то своей внушительностью и весомостью суждений. По рядам прошел шепот — «о, настоящий епископ!» Потом была агапа в здании Художественного училища недалеко от выставочного комплекса на Крымском валу. Владыка участвовал в агапе, совершенно не подчеркивая своего значения как епископа. Он стоял в ряду ведущих агапу, как один из них. Он также молился с чашей, брал хлеб. Его участие ощущалось как участие старшего брата. В его лице мы чувствовали рецепцию того, что мы делаем, здоровыми силами церкви.
Еще одна недавно вышедшая в нашем издательстве небольшая книжка:
Очередной, третий, выпуск сборника интернет-конференций издательства Преображенского содружества малых православных братств посвящен поиску путей для преодоления тех искажений в жизни человека, которые «убивают жизнь духовную и разлагают жизнь душевную»
Имеются в виду всякого рода страхи, кроме страха Божьего, душевные болезни и пристрастие к алкоголю. Новая книга объединяет три интернет-конференции, проходившие на сайте Преображенского братства в разное время с участием разных людей. Однако их объединяет то, что все они, в общем, описывают проблемы, связанные психическими расстройствами, возможностью их преодоления, а также изменения отношения к больным их близких и ближних.
Этот вопрос обсуждается уже довольно давно - ситуация в городе меняется, есть очевидная потребность скорректировать имеющиеся скоростные ограничения, где-то в большую, а где-то и в меньшую сторону.
v_leria в Архиепископ Михаил (Мудьюгин). 28 февраля - 13 лет со дня кончины.
