February 14th, 2013

я

200 лет назад родился композитор Александр Даргомыжский



Александр Сергеевич Даргомыжский (14 февраля 1813 — 17 января 1869)

Collapse )

А 95 лет назад, 14 февраля 1918 г., в России введен григорианский календарь (новый стиль). После 31 января наступило 14 февраля,
а 1-13 февраля 1918 года в нашей истории, выходит, никогда не существовало.
promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…
я

14 февраля 1721 года была официально открыта Духовная коллегия (Святейший Правительствующий Синод)

В 1721 году Петр Великий учредил Святейший синод, который призван был управлять всеми делами Русской православной церкви.



16 октября 1700 года скончался патриарх Адриан. Царь Петр I назначил образованного малороссийского митрополита Рязанского Стефана (Яворского) экзархом, то есть блюстителем патриаршего престола. Из его компетенции Петр изъял кадровые и административные вопросы. В 1701 г. был восстановлен упраздненный в 1667 г. Монастырский приказ, в ведение которого перешло управление всеми церковными вотчинами.
Collapse )

В ближайших планах

покинуть Москву до конца недели. С интернетом, видимо, будут проблемы, но телефон со мной ;)

а вообще в Подмосковье погода просто дивная - солнце, сухо, снег растаять за прошедшие дни еще не успел )) так что всем желаю отличного настроения!


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

я

Правда и "правдолюбие", или зачем дьякону Василику использовать подложные цитаты?



14 февраля 2013 г.
Мусина Лариса Юрьевна

Колонка редактора
Продолжая публикацию различных взглядов на деятельность священника Георгия Кочеткова и образованной им общины, предлагаем вниманию читателя статью зав. кафедрой Священного Писания Свято-Филаретовского института Ларисы Юрьевны Мусиной.


Письменное выступление дьякона Владимира Василика снова возвращает читателей портала  «Богослов.ру» к теме «богословских особенностей»  известного московского священника, миссионера и катехизатора Георгия Кочеткова. После того, как с некоторым перерывом на «Богослове» появились две статьи, сначала – иеромонаха Иова (Гумерова), а затем в качестве реакции на нее  – профессора СФИ Д.М. Гзгзяна, вопрос казался исчерпанным: с одной стороны давно забытые, неоднократно муссированные  и безапелляционно высказанные придирки, с другой – достаточно спокойное указание на волюнтаризм, логическую непоследовательность и неаргументированность того, что о. Иов называл «выводами». Зная накал, которым обычно в прошлом (11-12 лет назад) сопровождалась полемика на затронутую тему, можно было посчитать, что если о. Иов и не избег очевидной предвзятости, то дело обошлось хотя бы без посягательства на внешние приличия. Проф. Гзгзян, правда, в самом конце своей публикации предположил, что дело одной статьей может и не закончиться, а поскольку, по его мнению, существует категория лиц, у которых «о. Георгий Кочетков ни согласия, ни сочувствия никогда не найдет», по умолчанию допускалось, что кто-нибудь из таковых еще о себе заявит, невзирая на высказанное автором досадование, что в очередной раз не были услышаны призывы священноначалия к корректному поведению и готовности дискутировать ради торжества мира церковного.

И вот продолжение последовало… Характер новой публикации не позволяет оставить ее без реакции, однако сложность положения в том, что наша же апелляция к желательности соблюдать правила приличия исключает возможность в ответе взять тон дьякона Василика. При этом само содержание текста комментированию не поддается, так как совершенно лишено фактической стороны. Остается только попытаться проанализировать логику происходящего, попутно обращая внимание на ряд «небогословских», но показательных особенностей статьи о. дьякона.

Итак, несколько вещей, которые без труда отметит посвященный наблюдатель.
Collapse )
Остался только один вопрос, может быть, и эта публикация о. дьякона еще не конец?
я

Грустное автомобильное

Некоторые тенденции в современном автомобилестроении меня откровенно расстраивают. Ни больше ни меньше. Почему перестают выпускать удобные, простые машины? Почему каждая следующая модель становится круче, дороже, но менее подходящей для жизни? Даже трудно что-то подобрать...

Вот, например, что произошло с Mitsubishi Outlander?

Collapse )
Аналогичные тенденции прослеживаются и на других марках - я просто беру те, что мне симпатичны или чем-то дороги и интересны. Интересно, что вы думаете, устраивает ли это вас - или я напрасно переживаю?