Живой журнал для заметок на память

митрополит Хабаровский Игнатий

На секции XXI Рождественских чтений обсуждались насущные проблемы катехизации
Москва, 28 января, Благовест-инфо. «Катехизическая деятельность в современных условиях» -- секция с таким названием является традиционной для Рождественских образовательных чтений, однако год от года она приобретает все более практический и дискуссионный характер. Несомненно, это связано с решениями Синода (от декабря 2011 г.) о необходимости подготовки к таинствам крещения и венчания, которая стала обязательной для всех храмов Русской Православной Церкви. «Нормативная база создана, но до воплощения ее в жизнь еще далеко», -- констатировал 25 января на заседании секции Антон Ракушин, сотрудник Синодального отдела по религиозному образованию и катехизации (ОРОиК), имея в виду, что синодальные указания о необходимом огласительном минимуме «игнорируются в некоторых епархиях и приходах». «Епархия должна потерять покой, пока катехизация не проводится!» -- эти слова одного из участников могли бы стать девизом секции.

( Collapse )

Интересно, мы доживем до времени, когда утром, выходя из подъеда будем слышать от дворников "доброе утро", когда будет принято здороваться друг с другом во дворе, а в медицинских и других учреждениях не будут на каждую просьбу отвечать "это не предусмотрено инструкцией"?..

Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Состояние здоровья опального священника Иоанна Привалова резко ухудшилось Бывший настоятель Сретенского храма села Заостровье Архангельской области Иоанн Привалов в результате стресса, связанного с его травлей, попал в больницу. Острый процесс в легких удалось остановить, но после выписки из больницы началось обострение других хронических заболеваний. Священника обвиняли в ереси за популяризацию богослужения на русском языке. NEWSru.com

А Александр alex_kopein убликует Благодарственное письмо жителей Заостровья священнику Иоанну Привалову:

Это благодарственное письмо мы хотели подготовить к 27 апреля 2013 года, к двадцатилетию настоятельства на Заостровском приходе отца Иоанна Привалова. Готовили его неспешно, никак не ожидая того шквала событий, который обрушился на наш приход в последние полтора месяца.

Не успели оглянуться, как произошло то, что произошло. Сбор подписей не успел начаться, как его пришлось остановить. Не до праздничных писем. Тем более не до сбора подписей под ним.  И всё-таки мы решили опубликовать это письмо сегодня, в памятный для отца Иоанна день его крещения Трудно удержаться, чтобы не отметить, что письмо успело одписать 504 человека, из них жителей Заостровья 307 человек. Остальные из Архангельска и Северодвинска.

Дорогой отец Иоанн!

Примите слова благодарности от жителей села Заостровье и прихожан Свято-Сретенского храма за многолетний духовный труд.

( Collapse )

Об опыте Свято-Иоанновских курсов рассказал ведущий семинара, епископ Амвросий. Курсы при СПбДА существуют уже около двадцати лет, однако их организаторы, по словам ректора академии, отдают себе отчет в том, что далеко не каждому выпускнику можно дать диплом катехизатора: кто-то лишь заполняет пробелы в собственном  начальном духовном образовании.
( Collapse )

Как сделать огласительные беседы перед Крещением неформальными? Можно ли катехизировать душевнобольных? О чем говорить с теми, кто собирается вступить в брак? Эти и другие вопросы обсуждались на семинаре «Оглашение и предвенчальная катехизация», который прошел в рамках XXI Международных Рождественских образовательных чтений.

Предлагаем вашему вниманию по 10 советов от докладчиков.

( Collapse )
Зоя Дашевская
декан богословского факультета Свято-Филаретовского православно-христианского института:

Как оглашать физически и психически больных людей


Фото: sfi.ru
1. Понять, каковы возможности человека, которому предстоят огласительные беседы. Потому катехизатору важны не только богословские, но и некоторые медицинские знания. Так, например, в СФИ есть курс «Основы психиатрии для катехизаторов».

2. Оглашение должно быть индивидуальным или в группах до 4-5 человек.

3. Катехизатору следует наладить доверительные отношения.

4. От катехизатора требуется внимание, чуткость.

5. Даже если беседы проводятся с тяжело больным человеком, делать акценты на светлые стороны, а не на «подготовку к уходу».

6. Упростить оглашение, сделать его более кратким.

7. Если вера и болезнь – идут параллельно, то огласительные беседы можно проводить.

8. Когда вера и болезнь накладываются друг на друга, катехизаторскую деятельность следует отложить.

9. Если душевная болезнь выражается в религиозной форме, катехизаторскую деятельность лучше отложить, чтобы не усугублять состояние человека.

10. Помнить, что оглашения таких людей – не социализация, а именно воцерковление.

Сегодня день рождения Антона Павлоича Чехова, чуть ли не единственного из досоветских писателей-классиков, пропагандировавшего атеизм и писавшего в письмах друзьям о необходимости искоренить веру как пережиток и вредный способ самооправдания. 

Об этом я узнал не сразу, а вот читать его мне всегда было тяжело, потому что его безысходность наполняет все его произведения. И самое главное, что из его тоски нет никакого выхода. А откуда этому выходу взяться, если у него самого его не было...

Интервью с архиепископом Вроцлавским Иеремией



Паломничая по Польше от города к городу, молодёжный «Круг» добрался до Вроцлава. Ожидая вечерней встречи с владыкой Вроцлавским и Щецинским Иеремией, мы ещё раз попробовали поискать в Интернете что-нибудь о нём. Краткие биографические справки были очень скромны, мало публичных интервью на русском языке. Но у какого православного в Польше ни спроси, тебе скажут, что если будешь во Вроцлаве, надо встретиться с владыкой Иеремией.

И вот назначена встреча. В 18:00 мы стоим на улице Святого Николая у кафедрального собора Рождества Пресвятой Богородицы. Нас встречает диакон Димитрий, который объясняет, что владыка ещё не закончил вести занятия, и предлагает показать нам храм. Через короткое время нас уже проводят в комнату приходского дома, где накрыт стол со сладостями. Владыке приготовлено место во главе стола. Мы начинаем суетиться, хлопотать о многом, как-то осваиваться, но не успеваем. Владыка появляется в комнате, быстро берёт всё в свои руки, переставляет чашки, сажает нас вокруг себя, поближе к середине стола и, наливая нам чай, расспрашивает о нас и о нашем паломничестве. А когда чай уже был разлит и все познакомились, начался разговор.

* * *
Архиепископ Иеремия: Ну, что же, начнём с вашего вопроса: почему нужно уделять так много внимания духовному образованию? Я думаю, что это само собой разумеется. Вы должны знать ответ на этот вопрос. (Владыка улыбается и смотрит на нас.) Нормальный взрослый человек должен знать, как он верит и почему он верит. Каждый призван к тому, чтобы дать отчёт об уповании, которое есть в нас. Поэтому нужно делать всё, чтобы самому знать и другим в этом помогать. Это ясно. Христос учил, апостолы учили, и именно с этого всегда начиналось.

В древней церкви при большинстве епископских кафедр были так называемые катехизические школы. Это нормально. У вас тоже есть воскресные школы, какие-то встречи, иногда где-то в школах учат. Это само собой, это нормально. Это не требует каких-то доказательств.
( Collapse )