December 29th, 2012

я

Всякий грех в Церкви есть грех не Церкви, но против Церкви

Конец года выдался необыкновенно жарким. Не успели подвести итоги, как началась новая история, развязка которой, похоже, еще где-то впереди. И чтобы нам сохранить необходимый для таких тем настрой и не впасть в уныние, вспомним несколько замечательных высказываний достойнейших людей. 

О. Валентин Свенцицкий выразил в краткой формуле разрешение всей сложности вопроса о внутреннем церковном зле. "Всякий грех в Церкви, - сказал он, - есть грех не Церкви, но против Церкви". Отсюда понятно, что церковный раскол по мотивам упадка нравственности, уже не говоря о других мотивах, есть прежде всего религиозная глупость, недомыслие. Все искаженное, нечистое, неправильное, что мы видим в церковной ограде, не есть Церковь, и для того, чтобы не иметь с этим общения, совсем не надо выходить за ее ограду, нужно только самому в этом не участвовать. И тогда будут исполняться слова: "Для чистого - все чисто".

Collapse )
promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…

Третий день не работает светофор на перекрестке 1 Владимирской улицы и Зеленого проспекта

Причем перекресток довольно оживленный и опасный. Еще несколько лет назад, пока не отрегулировали нормально движение, на нем чуть ли не ежедневно происходили аварии.
Последнее время, правда, он работал странновато - в одном месте зеленый включался одновременно и для людей, и для машин, поэтому постоянно приходилось уворачиваться от водителей, которые смотрят только на светофор и жмут газ при виде зеленого, не глядя на зебру.
А теперь вот вообще отключен, и уворачиваться приходится всем...


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Алтарник одного из московских храмов размышляет о проблемах перевода богослужения



ПЯТЬ СЛОВ
Алтарник одного из московских храмов размышляет о проблемах перевода богослужения
Лучше скажу пять слов понятных, чтобы наставить других, чем тысячи на непонятном языке (1 Кор 14:19)



«Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?» (1 Кор 14:23). Эти слова исполнились на мне буквально. Храм рядом со мной в советское время не закрывали. Почти каждый день со школьными друзьями мы ходили гулять на Воробьевы горы и иногда со страхом (потому что пионерам и комсомольцам нельзя) и любопытством заглядывали внутрь. Даже читаемое громким голосом абсолютно не доходило до сознания, поскольку удавалось проникнуть в смысл лишь немногих отдельных слов. Хотя, как к любому запретному, интерес был. Но отталкивала эта атмосфера фальши. В результате - более 20 лет, проведенных без Бога, и «подвиги», о которых теперь страшно и подумать.

Collapse )

Пли! От собственного бессилия и злобы...

Оригинал взят у spasennikov в Пли!
фотография (1)
Фото Константина Ремчукова

Митрополит Даниил (Доровских) под Новый год и Рождество не утерпел и развязал войну. По своей какой-то совершенно бесовской традиции опять приурочил все к большому церковному празднику.

Слова Святейшего Патриарха в очередной раз митрополиту Даниилу - не указ.

"Внутрицерковные разделения, распри и вражда – свидетельство младенчества в вере, ребячества, которое подчас принимает хулиганские формы."

Так говорится во вчерашнем докладе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Епархиальном собрании г. Москвы. Еще там говорится, например, про автомобили поскромнее. Но, видимо, Святейший Патриарх для митрополита Даниила не особый авторитет. 

С интересом узнал, что я блогер "лояльный кочетковцам". И еще сайентологам. Второе смешно, а первое, если честно, даже приятно.

На самом деле все произошло следующим образом: когда я первый вытащил на свет Божий часть (небольшую, замечу) грязных делишек, которые происходят в архангельской епархии, от меня попытались отделаться толпой троллей в блоге и липовым, судя по всему, решением епархиального совета, осуждающим развязанную мной (хаха) информационную войну.

Успеха это им не принесло, но привело к появлению "Ответа одного человека", который с учетом всех перепечаток  в СМИ прочитал без малого один миллион человек по всей стране.

Затем достоянием широкой общественности стала история с автомобилями митрополита Даниила и его "подруги" - казначея епархии. В этот момент митрополит впервые публично отклонился от генеральной линии, и его поведение стало противоречить словам митрополита Варсонофия.

После чего вылезла жуткая история отца Антония Антипова. Как не старался митрополит сместить акцент с себя на епископа Иакова, не вышло. Дело отца Антония приобрело не только общероссийский масштаб, о нем стали активно говорить за границей. У меня только сейчас три запроса на статьи для ведущих мировых изданий.

Один за одним на меня всячески нападали разные прихвостни (другого слова, простите, не могу подобрать), такие как Игорь Гаслов, Александр Корелов и прочие подобные им совершенно нерукопожатные в приличном обществе субъекты. Теперь вот - Дворкин. Только вот занятие это совершенно бесполезное оказалось.

По-настоящему для митрополита Даниила запахло жареным, когда я написал большое письмо и разослал его всем епископам и митрополитам Русской Православной Церкви и примерно тысяче священников, чьи адреса смог найти в Интернете. И если раньше митрополит Даниил мог оправдываться в Москве разовыми нападками мировой "закулисы", выставляя себя мучеником, то после этого подробного и развернутого письма обычного человека это стало практически невозможно. Множество замечательных откликов я получил на это письмо со всей страны.

Полагаю, что это письмо из разных мест было переслано много раз в Москву, и ситуация для митрополита стала очень шаткой. Но он не может же объяснять, что это все какой-то Спасенников виноват. Не поверит никто. Давно на Руси говорят, что дыма без огня не бывает.

И вот митрополит Даниил, как ему кажется, придумывает ход конем. Все нужно свалить на "кочетковцев". А меня выставить их ударным звеном. На протяжении всей истории, как только в каком-то государстве очень плохо начинали идти дела, правитель срочно развязывал войну. И всем было уже не до внутренних проблем. Этот исторический штамп митрополит, видимо, усвоил четко.

Но подождите секундочку. Двадцать лет уже отец Иоанн Привалов является настоятелем Заостровья, а сейчас стал Заостровье стало сектой? Т.е. двадцать лет были приличными культурными людьми, а сейчас стали сектантами?

За последние три дня, пытаясь вникнуть в ситуацию, я разговаривал с множеством людей: депутатами, видными чиновниками, деятелями культуры Архангельска, журналистами. И все как один мне говорят, что отец Иоанн Привалов - замечательный человек, которого все лично знают двадцать лет. А "сектантская" деятельность Заостровья заключается в распространении трудов Солженицына, Пастернака, Бродского. Секундочку! Это тоже может были сектанты какие-то?!

В крае, где расположены Соловки и Сийский монастырь, Заостровье является центром православия. Переоценить этот факт сам по себе даже сложно. И тут вдруг оказывается, что они сектанты, пытающиеся, как пишет Дворкин, расколоть церковь и сместить бедного митрополита. 

Мне даже немножечко обидно. А как же я?! Полгода уже тут, значит, борюсь-борюсь с этим беспределом, а оказывается, что это все время были какие-то "кочетковцы".

Нет, я все понимаю, конечно, я неудобен как противник для информационной войны. Не крещен, не воцерковлен. Стрелять по мне из своей информационной пушки митрополиту Даниилу не с руки. Промазать легко, да и свои же на Архиерейском соборе засмеют.

А вот ядром информационным по Сретенскому храму зарядить - совсем другое дело. Ложное обоснование под это дело написать товарищ Дворкин митрополиту Даниилу всегда поможет. И этой парочке Святейший Патриарх, выступающий в тот же день с докладом о совершенно обратном, как я уже говорил, совсем не указ.

Напоминает мне все это почему-то истории о том, как фашисты после очередного подорванного партизанами состава с боеприпасами, сгоняли жителей соседних деревень в ближайшую церковь, запирали и поджигали.

От собственного бессилия и злобы.

Парадоксы церковного образования

"В конечном итоге, качество христианской жизни определяется вовсе не мерой поста и частотой посещения храма, не количеством и даже качеством молитв, вычитываемых ежедневно, и даже не знанием историй всех чудотворных икон и специализаций святых в плане чудесной помощи – а чем-то совершенно другим. А вот чем – наверное, это и есть тот самый очень важный вопрос, который каждый должен задавать сам себе, находить ответ – и найдя его, хорошенько думать, насколько педагогическая практика благочестия в его семье подводит – или же, напротив, уводит – от этого «совершенно другого» – но и «самого главного»".

Прот. Павел Великанов,
проректор по научно-богословской работе МДА, главный редактор портала Богослов.ru

Скажи мне, кто твой друг…

И еще что тебя волнует, о чем ты говоришь.
Вот, например, на днях руководитель миссионерского отдела Архангельской митрополии о. Евгений Соколов обрушился с обличительными заявлениями на Заостровский Сретенский приход, который вот уже двадцать лет возглавляет свящ. Иоанн Привалов.

Невольно встает вопрос: почему именно сейчас вдруг обнаружилось, что там находится рассадник ереси? Там что-то случилось? Насколько можно увидеть – нет. Более того, тот же о. Евгений настаивает, что он всегда считал взгляды о. Иоанна неправославными. Но сейчас, видимо, что-то подтолкнуло к вспышке ревности по отношению к большому, крепкому и достаточно известному приходу. Тогда как по сведениям РНЛ, постоянным автором которой является о. Евгений, в его собственном приходе «численность общины колеблется от 40 до 60 человек. Из них более 70% – студенты и преподаватели ПГУ, а остальные – студенты других вузов и просто горожане», т.е. две трети общины к тому же регулярно меняются, поскольку время обучения этих студентов ограничено. И это в храме главного областного миссионера. Более того, по свидетельству самих архангельцев, большинство преподавателей как раз не ходит в храм о. Евгения из-за его постоянных нападок и обличительных проповедей. А весной печально известная мать Серафима, правая рука митр. Даниила, даже сказала ему, что у него не приход, а секта. С одной стороны, «милые бранятся – только тешатся», но с другой стороны, видимо, понадобилось о. Евгению как-то оправдаться и найти «настоящих сектантов». Ведь тут уже возникает и другой вопрос: почему вообще в епархии не заметно никаких плодов миссионерской деятельности о.Евгения за все годы его руководства соответствующим отделом и чем же он тогда занимается?

Посмотрим, с чем эти отцы обращаются к людям. Нетрудно найти список их недавних выступлений. Вот заголовки публикаций о. Иоанна Привалова (собраны по нескольким источникам: «Правда Севера», «Российская газета», «Предание.орг» и др.):



Collapse )

В завершение невозможно не привести слова из только что опубликованного Доклада Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла на Епархиальном собрании г. Москвы (28 декабря 2012 г.), где говорится: «Считаю важным еще раз сказать о том, что каждый священнослужитель должен осознавать огромную ответственность, которую накладывает на него присутствие в публичном пространстве. В своем стремлении привлечь общественное внимание к той или иной проблеме, необходимо помнить о недопустимости придания своим заявлениям или инициативам провокационных форм».

Так кто же больше думает об ответственности? С чьей же стороны допущена провокация, и кому стоит внимательнее прислушаться к этим словам патриарха?

Предыдущую подборку по теме можно посмотреть здесь.

В христианском опыте любовь – это дар





Свящ. Иоанн Привалов

«Он любит всех людей» – когда о ком-то так говорят, возникает недоверие. Так ли уж всех? И даже тех, кто причиняет ему зло? И преступников? Ведь люди очень разные. Может, он любит их время от времени, под настроение?

«Возлюбить ближнего своего как самого себя» многим из нас кажется какой-то нечеловеческой способностью. По Интернету распространилась очень правдивая шутка: на ваш запрос «как любить всех вокруг» поисковик уточняет – «возможно, вы имели в виду «как убить всех вокруг»?» Быть может, это раздражение и есть та гиря, которая мешает нам приподняться? О самой трудной и самой благодатной любви – наш сегодняшний разговор с настоятелем храма Сретения Господня в Заостровье отцом Иоанном Приваловым.

Collapse )

– Этот дар уже дан человеку или его надо еще заслужить?

– Считается, что каждый крещеный человек его получил. Но во многих он хранится, как пламя под пеплом. Если бы все люди помнили о том великом даре Христовой любви, который они получили, то наша страна давно бы уже была святой...

Во Внуково упал самолет, перекрыто Киевское шоссе

Никто не слышал подробностей? Пишут, что там был только экипаж, и самолет выехал за пределы полосы - видимо, хорошо выехал, если все шоссе перекрыто (как утверждают Яндекс-пробки).

Upd:
Еще my_life добавляет Сообщение от московской службы спасения, что не ходит метро от ст. Кутузовская до ст. Фили...

Симпатичная зарисовка про любимый Краков

Оригинал взят у kershperm в Польский Краков
Отчего-то бытует мнение, что Польша для туриста совершенно безынтересна, многие воспринимают ее лишь как извечного поставщика различного рода и качества вещей, парфюмерии с косметикой и прочих бытовых принадлежностей. Признаться, повинуясь этим стародавним стереотипам, Польшу я рассматривал как "проходную" страну, которую требуется поскорее пересечь, чтобы попасть в течении светлого времени суток уже в "настоящую" Европу. Так вот, поспешу разубедить вас в этом, в Польше по крайней мере есть несколько мест, совершенно точно стоящих туристического внимания. И одно из таких мест город Краков. Даже оставив на десерт признанные его достопримечательности, постараюсь в предвкушении краткой обзорной экскурсии, немного распалить ваше воображение. Помните знаменитый спилберговский "Список Шиндлера" или "Пианист" Романа Полански, наверняка на слуху краковское гетто времен войны или близость печально известного Освенцима? Так вот, все это имеет отношения к городу, в котором нам предстоит очутиться в ближайшие минуты.

Краков-1-4

Collapse )

А еще я пишу в Твиттер, размещаю альбомы в Фейсбуке, и вот моя, как мне кажется неплохая галерея в Инстаграме. Френдите, читайте, надеюсь Вам понравится.

"Идем скоpей туда - там ложь пустила сети"



ПРЕКРАСНАЯ ЛЮБОВЬ
Ю.Шевчук


Мелодии цветов с затерянным началом
Я слышу эти ноты похожие на сны
Итак...

Когда-то в старину с бродягой обвенчалась
Пpекpасная любовь дарящая мечты
Пpекpасная любовь с бродягой обвенчалась
Связали их дороги, хрустальные мосты

Пpекpасная любовь, нам пpаздновать не вpемя -
Кpовавые закаты пылают за pекой
Идем скоpей туда - там ложь пустила сети
И нашим миpом пpавит уpодливой pукой

Пpекpасная любовь, там ждут тебя живые,
Позволь себя увидеть тем, кого ведут на смеpть
Там по уши в гpязи, но все-же не слепые,
Дай pазуму свободы, дай чувствам не истлеть

И вот пpекpасная любовь влетела птицей в гоpод
И плакал, видя чудо очнувшийся наpод
Тpон лжи не устоял, бежал в испуге воpог...
Да жаль погиб бpодяга у гоpодских воpот