November 19th, 2012

Нравится - не нравится

Вкус - понятие субъективное, или можно говорить об отсутствии чувства вкуса? Раньше все-таки было понятие "безвкусицы", значит, как-то это определялось. Но если сейчас это уже сугубо субъективно, то у каждого он свой, то есть как такового чувства вкуса не существует...
promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…

Московское метро, или школа выживания

Нас тут все хотят активно пересадить на общественный транспорт, пробки всех достали. Но как-то этот транспорт не готов нас вместить, причем в прямом смысле слова. Сегодня поезд на желтой ветке нужно было брать штурмом, если у вас было желание куда-то уехать. В противном случае можно было долго стоять на платформе и провожать один за одним поезда, которые по инерции открывали двери на станции, но в этих дверях плотной стеной стояли спины...


Collapse )

Оскорбление религиозных чувств: историческое основание.

Прочитал у mikha_el в Оскорбление религиозных чувств: историческое основание. Я писал об открытии этой выставки, а тут еще такой живой рассказ. Времени до закрытия осталось немного, рекомендую постараться успеть )

Вчера мы с нашими детьми посетили выставку "Не должно вам быть", которая находится сейчас в музее современной истории Росии на Красной Пресне. Дети увидели небольшой фильм с хроникой времени начала гонений на Церковь, увидели как разрушали храмы. Увидели фотографии детей, голодавших в Поволжье и меню тов. Дзержинского со свежей лососиной, зеленью и горошком.

А я обратил внимание на один документ, письмо Варвары Брусиловой Ленину. Нашел в сети текст письма, но видимо не полный. Эти гневные строки писала некогда светская красавица, наследница большого состояния, жена блестящего офицера и невестка знаменитого генерала, а теперь потерявшая все 23-х летняя вдова и мать, приговоренная к смерти. Едва ли возможно себе представить каким мужеством должна была обладать женщина, на пороге расстрела думающая не о себе, но о невинно убитых людях, Православной вере и будущей судьбе России.
Collapse )

19 ноября 1190 г. основан Тевтонский орден


Мальборк, резиденция магистра Тевтонского ордена (Посмотреть Мальборк и прогуляться по замку).

Тевтонский орден – немецкий католический духовно-рыцарский орден, датой основания которого по одной из версий принято считать 19 ноября 1190 года.

Collapse )

50 лет со дня первого издания рассказа Александра Исаевича Солженицына «Один день Ивана Денисовича»

Совершенно замечательный материал ко вчерашнему юбилею:

Преображенское содружество малых православных братств
18 ноября – 50 лет со дня первого издания рассказа Александра Исаевича Солженицына «Один день Ивана Денисовича»

Мы предлагаем материал, посвященный этому знаменательному для истории нашей страны событию, который включает небольшую историческую справку и ряд блиц-интервью с читателями рассказа. Некоторые из этих людей прочитали рассказ в 1962 г. в журнале «Новый мир», другие познакомились с ним немного позже, но все в те же годы, когда Россия еще продолжала существовать в условиях советской несвободы.


Историческая справка [1]
В начале 1990-х преподаватель РУДН М.Н. Пряхин составил «Заветный список» произведений, в советские времена оказавших наибольшее влияние на русскую интеллигенцию (средний возраст участников анкетирования — 65 лет). По результатам опроса, в первом ряду — Ф.М. Достоевский «Братья Карамазовы», М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита», М. Сервантес «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанческий», Л.Н. Толстой «Война и мир», И. Гёте «Фауст», «Библия», Д. Дефо «Робинзон Крузо», М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени», А.И. Солженицын «Один день Ивана Денисовича».
Это не преувеличение: опубликованный на закате «оттепели» «Один день Ивана Денисовича», трактовавший события сталинской эпохи с позиций христианской и народной этики, продолжавший лучшие традиции русской классической литературы XIX века, сыграл исключительно важную роль в общественно-политической и духовной жизни советской России.
Замысел этого произведения родился в Экибастузском особом лагере, куда Солженицын был переведен из тюрьмы в мае 1950 г. А создана повесть в 1959 году, в Рязани, где писатель с июля 1959 г. преподавал математику, физику и астрономию.
В 1961 г. приятель А.С. по лагерной «шарашке», известный германист Л. Копелев, передал текст произведения – первоначальное название — «Щ-854 (Один день одного зэка») — в редакцию журнала «Новый мир», которую возглавлял А.Т. Твардовский.
Прочитав повесть, А.С. Берзер, минуя бюрократические процедуры, передала машинопись с текстом повести главному редактору со словами: «Лагерь глазами мужика. Очень народная вещь». Покоренный художественной силой повести, А. Т. Твардовский сумел получить у Н.С. Хрущева согласие на публикацию произведения, несмотря на существующие запреты цензуры. (В октябре 1962 года под жестким давлением Н.С. Хрущева Президиум ЦК КПСС принял специальное решение о публикации этого произведения).
В одиннадцатой книжке «Нового мира» за 1962 год повесть была опубликована. Это «литературное чудо» совсем не отвечало ожиданиям консервативной части общества. Но, к счастью для демократически настроенных читателей и для дальнейшей творческой судьбы Александра Солженицына, оно произошло полвека назад, задав новую планку гражданской и художественной правды. И породив надежды на возможное оздоровление общества от метастаз сталинизма.

Сам Александр Исаевич Солженицын писал о своем произведении следующее:
«Конечно, когда я пришел к мысли написать день одного зэка, ясно было, что это должен быть наиболее рядовой член армии ГУЛага. Замысел был запомнен, но не развивался, а когда я к нему приступил, писать его в 59 году — кого же брать? Много бывало заключенных вокруг меня, я мог вспомнить многие десятки людей, которых я хорошо очень знал, и сотни. Вдруг, почему-то стал тип Ивана Денисовича складываться неожиданным образом. Начиная с фамилии — Шухов — влезла в меня без всякого выбора, я не выбирал ее, а это была фамилия одного моего солдата в батарее, во время войны. Потом вместе с этой фамилией его лицо, и немножко его реальности, из какой он местности, каким языком он говорил. Вдруг почему-то вот этот рядовой солдат батареи советско-германской войны, вдруг стал идти в повесть, хотя он не был заключенным. Ну конечно, он был таки же рядовым, только в других условиях. А биография, как он попал и как он себя ведет в лагере, уже шла от лагерных лиц, но не от него, он же не сидел» [2].

Итак, мы попросили наших собеседников ответить на вопросы:
1. Как Вами была воспринята повесть (рассказ) Александра Исаевича Солженицына, когда Вы ее прочли? Помните ли Вы, когда это случилось?
2. Повлиял ли он на Ваше мировоззрение, на Ваших близких? Если да, то как именно? Если нет, то почему, как Вы думаете?
3. Каково, на Ваш взгляд, значение самого факта издания этой повести?

Чуковская Елена Цезаревна:

Рассказ (а не повесть!) Солженицына я прочла еще до выхода его в журнале. Во дворе нашего дома стоит другой дом и в этом другом доме жили Копелевы — Лев Зиновьевич и Раиса Давыдовна. Они дружили с моей мамой, а именно Лев Зиновьевич и передал рассказ своего лагерного приятеля в «Новый мир» (он сидел вместе с Солженицыным на «шарашке» и потом стал прототипом Рубина в романе «В круге первом»). Так что я читала этот рассказ по авторской рукописи. Эта была очень необычная рукопись. Я такую видела впервые. Текст был напечатан без интервалов и без полей — сплошняком на странице и на ее обороте (чтобы рукопись занимала поменьше места и ее легко было хранить, как объяснил позже Александр Исаевич).

Collapse )

Пара слов о грустном

По данным Д. Ливанова, сегодня средняя зарплата преподавателя по Москве составляет 20-30 тыс. руб. "Как это назвать? У меня есть несколько версий того, чем это может объясняться. Версия первая: это просто преподаватели невысокого уровня, готовые работать за эти деньги. Версия вторая: это преподаватели, которые подрабатывают в нескольких вузах, перебегая между ними. Версия третья: они просто перекладывают часть расходов по своему содержанию на студентов. И в том, и в другом, и в третьем случае такой вуз не может называться эффективно работающим", - заявил глава Минобрнауки.

 

В ответ на такое заявление поэт, филолог, переводчик и великолепный эссеист О.А. Седакова, заметила, что она, видимо, "тоже неэффективна".
Collapse )

Dziecko-wyznawca

Połowę miejscowości Gdowa, oraz 17 wiosek zostało spalonych przez komunistów… W czasie święta Bożego Narodzenia szukano w pomieszczeniach ikon, oraz odbierano chleb. Znów zabili wielu kapłanów i byłych starych wojskowych. Tych, którzy pozostawali wiernymi parafianami swym ojcom , – zamęczyli, zabili. Pewnego dziewięcio-letniego chłopczyka, syna zabitego chłopa, wyciągnęli w czasie mrozów gołego na śnieg i żądali aby ten wyrzekł się Boga. Chłopczyk drżąc ze strachu i zimna mówił: „Tatko wierzył w Boga i ja wierzę. Tatkę zamęczyli i mnie zamęczcie, a od Bozi nie odejdę… Wypuście mnie, – krzyczał chłopiec, – matka czeka na mnie – ja jedynak u niej. Ona z głodu umrze, jeśli mnie zabraknie”.



Collapse )