Вот не везет мне с арбузами ((
За всю осень только один сахарный попался. Остальные все вода водой...
А вам везет на арбузы? Как выбираете?
А вам везет на арбузы? Как выбираете?
October 25th, 2012
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…
Жизнь владыки Макария - пример того, как Господь действовал даже в невыносимых условиях жизни
Недавно
В связи с этим рассказом хочу представить и вышедшую в прошлом году книжку:
 | |
| Переданное благословение 14 октября, в день Покрова Всесвятой Богородицы, в Культурно-просветительском центре «Преображение» в Подмосковье прошла встреча, посвященная епископу Макарию (Опоцкому). |
Едва ли надо напоминать, насколько важно для Преображенского содружества знакомство со всеми существующими формами братской и общинной жизни. Тем более это касается опыта епископа Макария, воспринявшего эту традицию от братства Н.Н. Неплюева и воплотившего ее в жизнь в самое, казалось бы, неподходящее для этого время – в 20-е - 30-е годы ХХ века.
Еп. Макарий (Опоцкий) (1872-1941)
В связи с этим рассказом хочу представить и вышедшую в прошлом году книжку:
В сборник вошли два доклада священника Николая Опоцкого (с 1922 года - епископа Макария) - "Идеальная община и путь к ее восстановлению" и "Скорби и надежды сельского пастыря", посвященные реформе прихода и возрождению общинной жизни. Публикуемые доклады продолжают и развивают развернувшуюся в начале ХХ века дискуссию по вопросу о приходской реформе и обновлению церковной жизни. В сборник также вошло жизнеописание еп. Макария (Опоцкого).
( Collapse )Россияне признали Сталина самой значимой фигурой советской эпохи
Россияне признали Сталина самой значимой фигурой советской эпохи |
( Collapse ) Гудков также утверждает, что за последние 25 лет резко снизился уровень знаний молодежи о сталинской эпохе. «Количество людей, которые ничего не знают о том времени, увеличилось с 30% до 70%. Не более 13% (молодых людей) сегодня могут хоть что-то сообщить об истории той эпохи», - цитирует социолога «Интерфакс». Это все к вопросу об иванах, родства не помнящих... |
Размышления по ходу семинара
Семинар посвящен актуальным вопросам авторского и издательского права. А еще возник вопрос о судьбе книги бумажной и электронной. Казалось бы, все переходят на ридеры или сидят в инете, однако неразраборанность правовых моментов препятствует более широкому распространению качественной литературы в электронном виде. И что делать издателю: рисковать и продавать файл книги, понимая, что его могут тут же, купив, выложить в свободный доступ - или не делать самим файл, но тогда о книге узнает куда меньше людей или кто-то ее просто отсканирует и все равно выложит?..
Запись сделана с помощью m.livejournal.com.
Страх смерти
Страх смерти
Попытаемся понять теперь природу страха, заставившего Адама скрываться от лица Господа. Этот страх, как мы старались показать, не есть результат виновности в юридическом смысле, то есть ожидание кары, но потеря того «дерзновения к Богу», о котором говорится в Писании (1 Ин. 3, 21): разрыв отношений с Ним, осознание свалившейся на человека ответственности за свою жизнь, теперь уже отделенную от Бога; первый опыт экзистенциального одиночества, влекущий за собой и первое прикосновение к смерти. Страх Адама и есть страх смерти.
( Collapse )В столичной галерее «Ковчег» открывается выставка «10 лет и 17 зим. Петр Митурич и Вера Хлебникова»
Кто не успел на Митурича в Третьяковку - вот еще шанс:
В столичной галерее «Ковчег» открывается выставка «10 лет и 17 зим. Петр Митурич и Вера Хлебникова», рассказывающая о творческой жизни и семейных буднях четы художников.
Незадолго до того времени, о котором повествует нынешняя выставка, Велимир Хлебников писал: «Мне мало надо: краюшка хлеба да капля молока, да это небо, да эти облака». Пожалуй, не стоит полагать, будто близкие поэту люди — его сестра Вера Хлебникова и его друг Петр Митурич, поженившиеся вскоре после смерти первого Председателя земного шара, — так уж буквально руководствовались этим девизом в повседневности. Но, по большому счету, да. Постоянная необходимость добывать средства к существованию не заслоняла им неба с облаками. Почти каждое лето они на деньги, сэкономленные от зимних заработков, выбирались из Москвы куда-нибудь на волю — в Хвалынск, Солотчу, Судак, Джубгу, чтобы поработать с пейзажами. Об одном из таких семейных пленэров Петр Митурич писал, перефразируя строчку своего покойного друга: «Нам так мало надо: свобода, небо, море, тепло и скромная сытость. И это все было. Мало того, у нас был еще сынок, тут, где-то близко, в долине, и много еще летних дней впереди… как было хорошо. «О, если бы вечно так было», хотя бы не для нас лично, для художников будущего».
А в Москве снова ждали бытовые проблемы, поиски заказов, рутинное преподавание; Митурич был профессором ВХУТЕМАСа, что звучит сейчас крайне возвышенно и романтично, но в тогдашней жизни не являлось большим социальным преимуществом.
Просвет образовывали друзья и искусство. Рисовать для души получалось урывками, да и сюжеты для рисунков брались не самые впечатляющие: пальто на вешалке, белье на веревке, чайник на плите, один и тот же вид из окна.
( Collapse )
В столичной галерее «Ковчег» открывается выставка «10 лет и 17 зим. Петр Митурич и Вера Хлебникова», рассказывающая о творческой жизни и семейных буднях четы художников.
Незадолго до того времени, о котором повествует нынешняя выставка, Велимир Хлебников писал: «Мне мало надо: краюшка хлеба да капля молока, да это небо, да эти облака». Пожалуй, не стоит полагать, будто близкие поэту люди — его сестра Вера Хлебникова и его друг Петр Митурич, поженившиеся вскоре после смерти первого Председателя земного шара, — так уж буквально руководствовались этим девизом в повседневности. Но, по большому счету, да. Постоянная необходимость добывать средства к существованию не заслоняла им неба с облаками. Почти каждое лето они на деньги, сэкономленные от зимних заработков, выбирались из Москвы куда-нибудь на волю — в Хвалынск, Солотчу, Судак, Джубгу, чтобы поработать с пейзажами. Об одном из таких семейных пленэров Петр Митурич писал, перефразируя строчку своего покойного друга: «Нам так мало надо: свобода, небо, море, тепло и скромная сытость. И это все было. Мало того, у нас был еще сынок, тут, где-то близко, в долине, и много еще летних дней впереди… как было хорошо. «О, если бы вечно так было», хотя бы не для нас лично, для художников будущего».
А в Москве снова ждали бытовые проблемы, поиски заказов, рутинное преподавание; Митурич был профессором ВХУТЕМАСа, что звучит сейчас крайне возвышенно и романтично, но в тогдашней жизни не являлось большим социальным преимуществом.
Просвет образовывали друзья и искусство. Рисовать для души получалось урывками, да и сюжеты для рисунков брались не самые впечатляющие: пальто на вешалке, белье на веревке, чайник на плите, один и тот же вид из окна.
( Collapse )
11 из 28 самых вымирающих городов – российские
Сколько мы еще протянем? Оригинал взят у 
ljfun в 11 из 28 самых вымирающих городов – российские
Вышел новый 150-страничный отчет ООН о состоянии городов (State of the World's Cities), посвященный тому, насколько различные институты, городское планирование и окружающая среда ведут к процветанию городов, которые, собственно, и являются, по мнению авторов доклада, средоточием процветания в человеческой цивилизации.
( Collapse )
ljfun в 11 из 28 самых вымирающих городов – российскиеВышел новый 150-страничный отчет ООН о состоянии городов (State of the World's Cities), посвященный тому, насколько различные институты, городское планирование и окружающая среда ведут к процветанию городов, которые, собственно, и являются, по мнению авторов доклада, средоточием процветания в человеческой цивилизации.
( Collapse )
