October 15th, 2012

я

"Маросейская община"

Оригинал взят у tamarafavor в "Маросейская община"




Владимир Владимирович
Быков (1910-2004)


Еще один взгляд на духовное наследие священника, праведного Алексея Мечева и священномученика Сергея Мечева. Взгляд "изнутри", со стороны Владимира Владимировича Быкова. По его воспоминаниям, воспоминаниям члена "Маросейской общины", все работы в церкви выполнялись членами общины и без всякой оплаты. Ну, может быть, только старушка за "свечным ящиком" получала зарплату да еще сторож. А примерно 10 - 20% своей зарплаты каждый член общины отдавал в церковь, чтобы, в ответ на распоряжение советской власти, можно было заплатить «огромнейший налог» на приход и помочь тем общинникам, кто нуждался больным, бедным и ссыльным. Что еще? 


Collapse )

promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…

С началом новой недели )

У меня почерк никогда не отличался каллиграфичностью. Кто-то шутил, что у врачей и учителей такой и должен быть. Но я еще со школы периодически переходил на перьевые ручки - мне нравилось не только то, что они помогают улучшить почерк, но и сам процесс писания пером, получающаяся живая линия, звук пера (какой звук у шариковой ручки!?).

В эпоху компьютеров, планшетов и телефонов, кажется, вообще пропадает такое понятие как почерк. А жаль, ведь почерк всегда был важной характеристикой каждого человека. И так хочется иногда заправить балончик, взять в руки перышко, достать лист бумаги...

Только вот набираю я буковки, и в считанные часы их прочитают сотни человек, а если я то же самое напишу на бумаге - кто об этом узнает и как сможет ответить?..


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

15 октября 1961 родился Вячеслав Бутусов


Вячеслав Геннадьевич Бутусов родился 15 октября 1961 года в поселке Бугач (Красноярский Край). Со школьной скамьи Вячеслав увлекается музыкой, в детстве успел пожить почти во всех крупных городах Сибири.



Collapse )

Одинокая птица ты летаешь высоко

И лишь безумец был способен, так влюбиться.

За тобою вслед подняться,

Чтобы вместе с тобой

Разбиться

С тобою вместе…






Фридрих Ницше (15 октября 1844 — 25 августа 1900)


Фридрих Вильгельм Ницше родился 15 октября 1844 года в Рёккене (недалеко от Лейпцига, восточная Германия), в семье лютеранского пастора Карла Людвига Ницше.


Collapse )

Всем известно высказывание Ницше о смерти Бога. Но его неустанная борьба с христианством говорит о том, что он относился к нему гораздо серьезнее большинства своих современников. Иначе стоило ли тратить на это столько сил? Многие его замечания очень верны – по отношению к историческому христианству, а другого примера ему встретить не удалось. И когда он подходил к тому, что видел вокруг себя, с евангельскими критериями, то это вызывало у него резкое отторжение. «...В сущности был только один христианин, и он умер на кресте. "Евангелие" умерло на кресте». — Ницше Ф. (Собр. соч. Т. 2.). Для христиан это тоже повод задуматься.




В ПОИСКАХ СВОБОДЫ

В ПОИСКАХ СВОБОДЫ

Интервью с митрополитом Иоанном (Зизиуласом)

Иоанн (Зизиулас)Ваше Высокопреосвященство, Вы один из самых известных православных богословов в мире, и Вы, конечно, размышляете о современных богословских проблемах, в частности, о тех вызовах времени, на которые Церкви сегодня приходится искать ответ. Каков, по Вашему мнению, самый серьёзный вызов, который осознает сегодня Церковь и на который она должна дать ответ?

Это очень непростой вопрос, поскольку таких вызовов множество. Не так легко сказать, какой из них самый важный, но можно было бы назвать, например, вызов вере. Другими словами, современное общество слишком полагается на потенциальные и реальные возможности человека. Мы, люди, как бы взяли судьбу в свои руки, и вызов теперь состоит в том, чтобы понять, как сделать так, чтобы Бог современному человеку снова стал нужен. Ведь этот человек убежден, что тот прогресс, которого он достиг как в науке, так и в других областях жизни, включая даже и этику, дает людям возможность обустроить свое общество, да и всю свою жизнь таким образом, что Бог оказывается совсем не нужен. Так что Церкви нужно снова сделать Бога необходимым для человека. Но как? Прежде всего, указав на ошибки человека и на те тупики, в которые он сам себя завёл. Во-вторых, сосредоточив внимание на тех аспектах человеческой личности, которые никакой научный прогресс и даже развитие этических воззрений удовлетворить не может. К таким аспектам относится, например, проблема свободы человека, на которой сегодня необходимо делать особый акцент, поскольку в современном обществе любой прогресс и даже само выживание человека требует принесения свободы в жертву. Поэтому нам нужно снова сделать актуальным то, о чем говорил, например, Достоевский: что человек, независимо от уровня прогресса, всегда жаждет большей свободы. 

Collapse )

Цензуре в интернете обеспечена общественная поддержка

Когда мы говорим о цензуре, не стоит забывать, что не абстрактный "зверь", это конкретные цензоры, которые должны определять, что может пройти, а что нет. И тут вспоминается много историй - от времен давних, когда цензором был, например, А.И. Гончаров, до недавних, когда нынешние корифеи русского рока придумывали тысячи способов, чтобы "залитовать" нужный текст и выйти с ним на сцену. Кто сегодня претендует на роль цензоров? Какова их подготовленность? Вопрос...

открыть материал ...
Цензуре в интернете обеспечена общественная поддержка
// 63% граждан выступают за ограничения в сети
Слово "цензура" граждан не пугает: почти две трети россиян выступают за введение ограничений в сети, выяснил аналитический "Левада-центр". Именно "чистка" интернета может стать одним из основных направлений работы думского комитета по информационной политике во главе с Алексеем Митрофановым. Эксперты указывают, что цензура противоречит Конституции, но граждане "боятся не только интернета, но и свободы" и готовы поддерживать все инициативы власти "в стиле держать и не пущать".
открыть материал…

Collapse )

Студенты богословских и гуманитарных факультетов встретились в стенах Московских духовных школ

Свято-Филаретовский православно-христианский институт
Экскурсия по Троице-Сергиевой лавре
Студенты Московских духовных школ поют тропарь преподобному Сергию
Студенты богословских и гуманитарных факультетов встретились в стенах Московских духовных школ
 

12 октября в Московской духовной академии и семинарии состоялась встреча, в которой приняли участие студенты и выпускники московских богословских и гуманитарных вузов: Российского православного университета, Свято-Филаретовского православно-христианского института, Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, Библейско-богословского института св. Апостола Андрея, Российского государственного социального университета и других, — а также прихожане храма мученицы Татианы при Московском государственном университете.

Студенческий вечер был приурочен к конференции «Церковь и общество в России на переломных этапах истории», посвященной 200-летию Отечественной войны 1812 года, проходящей в эти дни в стенах МДАиС. Студенты Московских духовных школ провели для гостей экскурсию по Троице-Сергиевой лавре, а также показали спектакль «1812. Война одного человека».


Collapse )
В завершение вечера в стенах Московской духовной академии прозвучал Псалом 56 в переводе Сергея Сергеевича Аверинцева и песня «Пой, брат!», которую сочинил один из студентов СФИ.
Информационная служба СФИ