Запись сделана с помощью m.livejournal.com.
Григорий Александрович Потёмкин – русский государственный и военный деятель, дипломат, генерал-фельдмаршал, светлейший князь. А в исторической памяти остались лишь «потемкинские деревни»…
| Достоевский идет на войну Приватизировать «Бесов» и Достоевского пропагандистской машине нового мракобесия не удастся http://www.gazeta.ru/column/novoprudsky/4770269.shtml | |
Политтехнологов, которые работали с этим сюжетом, можно поздравить с большим профессионализмом. Они сумели отвести информационный удар от реальных проблем в отношениях власти и общества на параллельный объект. Церковь предстала у них в роли громоотвода. С одной стороны – защищаемый государством объект, с другой – мишень, в которую направляется недовольство происходящим.
Другое дело, что внутри Церкви действительно много болезней. Как я уже сказал, Церковь строила отношения не с обществом, а с государством. После того, как рухнула советская власть, оказалось, что некоторые священники хотели не свободной смиренной проповеди, а желали быть владычицами морскими.
...В бесконечных дискуссиях мы забыли, что Церковь – путь к спасению, место радости. Мы все перевели все в инструментальную систему, споря на темы, какими все должны быть, либералы мир погубят, нет, либералы мир спасут… Давайте мы потом это обсудим. Давайте скажем, ради чего Церковь существует. Ради радости познания Христа. Почему про это почти никто не говорит?
ГОСПОДИ, ТЫ ВИДИШЬ, как немощна душа без благодати Твоей и как не имеет нигде покоя. Ты – сладость наша, Отец наш Небесный, дай нам силу любить Тебя, дай нам страх Твой святой, как трепещут и любят Тебя херувимы. Ты, Свет наш, просвещаешь душу любить Тебя ненасытно, Ты отымаешь благодать Свою от меня, потому что душа моя не пребывает всегда в смирении, но Ты видишь, как я скорблю и прошу Тебя: дай мне смиренного Духа Святого.
ЗНАЕТ ДУША МОЯ МИЛОСТЬ ЕГО ко мне, и я пишу о ней с надеждой, что хоть одна душа возлюбит Господа и возгорится к Нему жаром покаяния.
ГОСПОДИ, ОБРАТИ ЛЮДЕЙ ТВОИХ к Тебе, да познают все Твою Любовь, да узрят в Духе Святом Твое кроткое лицо; да насладятся все Твоим лицезрением еще здесь, на земле, и видя, каков Ты есть, уподобятся Тебе.
 | |
| Вещунья, свидетель, плакальщица 20 сентября в Государственном литературном музее в Москве состоялся вечер памяти Анны Ахматовой, организованный Крестовоздвиженским малым православным братством |
В своем вступительном слове ведущий вечера Сергей Озерский привел слова академика Сергея Сергеевича Аверинцева, который в одной из своих статей назвал Ахматову "вещуньей, свидетелем и плакальщицей". Вещуньей подобно тому, как её называл Осип Мандельштам, давший ей имя Кассандры, той мифической девушки, которая предрекала грядущие испытания и которую никто не слушал. Плакальщицей оттого, что она смогла назвать лихолетье лихолетьем и творить надгробное рыданье, не отделяя себя ни от кого. И, наконец, свидетелем в христианском смысле этого слова, подобно тому, как Александр Солженицын был свидетелем в прозе, а она — в стихах. И это свидетельство она несла с силой и своим современникам, и будущему поколению.
( Collapse )
kogott в Чтение как сопротивлениеНе знаю, что там у других, а для меня книга – сакральный объект. Даже на самую пошлую, похабную, бездарную, плохо изданную книгу у меня не поднимается рука: не могу выбросить – и всё, поэтому приходится относить добро в районную библиотеку: там берут всё без разбора. Как писал Чехов, нет того урода, который не нашел бы себе пары, и нет той чепухи, которая не нашла бы себе подходящего читателя. Естественно, не все придерживаются моей позиции. Ведущая какого‑то шоу для домохозяек с удовольствием продемонстрировала, как из книг можно сделать красивую коробку, которая украсит любую комнату. Интернет-пользователи остались недовольны таким дизайнерским решением – есть еще, значит, что-то святое в людях. Что не может не радовать.
В последнее время книгам стало уделяться больше внимания, хотя в основном кампании по пропаганде гомосексуализма и педофилии чтения обходят стороной обывателя. В одном из подмосковных городов мне выпало счастье увидеть занимающий весь обляпанный грязью бок городского автобуса слоган: «Ты читаешь – ты лучший!». В отношении пенсионеров это, возможно, действенный ход, но вот читающий семиклассник в этом городе для своих однокашников – не лучший, а самый настоящий задрот.
Наиболее заметной акцией, привлекающей внимание к чтению, стала инициированная Федеральным агентством по печати и массовым коммуникациям и Союзом книготорговцев кампания, где русские классики учат подростков ремеслу чтения. Пушкин, Толстой и Чехов стали ближе к молодежи, то есть напялили спортивные костюмы, китайские кроссовки, взяли в руки свистки и стали чеканить: «Начинай с небольших текстов, постепенно увеличивай нагрузку». Безусловно, это на две головы выше подмосковных попыток, но все рано остается каким-то вымученным креативом. Создатели ролика и плакатов, мне кажется, имеют искаженное преставление о современных подростках (разумеется, о той части, которая вообще способна к чтению): книги по свистку – не самый привлекательный образ.
