September 17th, 2012

Доброе утро!

В блогах часто встречаются видеоролики, некоторые журналы только из них и состоят. Может, потому что это требует большего времени, иногда из-за то, что часто просматриваю ленту с мобильных устройств, но я ролики практически не смотрю.
А вы часто смотрите эти ролики?


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…

Анонс вечера памяти Анны Андреевны Ахматовой 20 сентября (Москва)

Оригинал взят у adam_a_nt в Анонс вечера памяти Анны Андреевны Ахматовой 20 сентября (Москва)
Крестовоздвиженское малое православное братство
проводит
20 сентября 2012 года
вечер памяти Анны Андреевны Ахматовой
в рамках цикла встреч, посвящённых великим русским поэтам 20 века

Имя Анны Андреевны Ахматовой известно каждому культурному человеку. Она прожила долгую и трагическую жизнь, соединившую в себе две эпохи, а ее судьба и творчество были неразрывно связаны с жизнью страны.  Она была свидетелем жестоких событий 20 века: двух мировых войн, революций, сталинского террора, ленинградской блокады.
Все эти события, которые безжалостно прошлись по судьбам множества людей, непосредственно коснулись  и жизни Анны Андреевны. Но сознательным выбором Ахматовой было остаться на Родине и разделить с народом его судьбу.
«Нет! и не под чуждым небосводом
И не под защитой чуждых крыл -
Я была тогда с моим народом,
Там, где мой народ, к несчастью, был.»
На вечере прозвучат стихи Ахматовой и произведения классической музыки, которую любила Анна Андреевна.
Начало в 19:00.
Ждем вас в Государственном литературном музее по адресу: г. Москва, Трубниковский пер., 17.
Вход свободный

В чем-то можно углядеть раскол в российском обществе, но в усердном мазохизме— удивительное единение

— 13.09.2012 11:35 —
Самобичевание как национальная идея
Когда население в едином порыве признает национальной идеей свою безнадежную ущербность и незыблемую неспособность жить по-человечески, наступает или время титанов типа Джугашвили, или безвременье.

http://www.gazeta.ru/comments/2012/09/13_a_4767689.shtml

Мало того, в этом самобичевании кроется даже некая гордыня — мол, вот мы какие особенные, кого умом не понять… Это зря. Жаль разрушать сладкие сны, но надо заметить: точно так же и о том же толкуют ночи напролет во многих странах Латинской Америки, в африканских гордых государствах, в том числе в очень близкой нам по духу и экономическому укладу, только черной, Нигерии…

Наша оригинальность в другом, чем отчего-то не хотим гордиться. В Москве приятель специально искал заведение, где бы можно было дать чаевые безналом с карточки. Нашел. Официант печально ответил: «Можно и по карточке, только я ни шиша не получу», и так свернул миндалинами глаза, что приятель не поленился сбегать к банкомату.
В какой еще стране посетитель кафе так сжалится над судьбой человека из ресторана, что побежит снимать ему наличные? Даже если это будет русский посетитель?

Collapse )

Как можно "бить по карману"?

БИТЬ ПО КАРМАНУ

Выражение бить по карману в современном русском языке относится к разговорно-фамильярному стилю устной речи и обозначает: `причинять убыток'. Это выражение вошло в литературный язык из устного торгово-промышленного диалекта и получило права общенационального гражданства не ранее 30-х годов XIX в. (ср. бить, ударить по рукам).

Collapse )

Был кошелек - и нет его...

Шел к метро в плотном потоке людей. Захожу, на эскалаторе снимаю рюкзак - и вижу расстегнутый карман рюкзака, а кошелька в нем не вижу... Денег не так много, с ними сейчас как раз очень большой напряг, но карточки теперь придется восстанавливать... И сам кошелек очень жалко, простой кожаный, но все-таки подарок сестры...
Кому еще пожаловаться, как не здесь ((


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

Миссия святого Николая Японского: ИНФОГРАФИКА


Равноапостольный Николай (Касаткин), создатель и первоиерарх японской церкви, является выдающимся русским миссионером 20-го века. Почив в 1912 году, он был причислен к лику святых шестьдесят лет после своей кончины (31 марта 1970 года).