Живой журнал для заметок на память

Производство грампластинок в России было налажено 1 сентября 1910 года, когда в подмосковном селе Апрелевка открылась первая русская фабрика массы для граммофонных пластинок и их прессовки. Позднее она получила название Апрелевский завод грампластинок.

( Collapse )

"Для одних православие – идеология, для других – счастье свидетельствовать о Христе"Православные активисты Архангельска на странице социальной сети "В контакте" призвали тех, кто спилил поклонный крест, принять участие в церемонии его восстановления 27 сентября, в праздник Воздвижения Креста Господня. Обозреватель "Коммерсантъ FM" Константин Эггерт считает, что поступок архангельцев заслуживает глубокого уважения. открыть материал…

( Collapse )
Судя по данным местных журналистов, крест в Архангельске срубили не мифическая организация "Народная воля", не масоны и не хипстеры, а местные подростки-хулиганы. Может быть, когда-нибудь, повзрослев, они вспомнят тот день в августе, когда земляки простили их и не стали призывать проклятья на глупые мальчишеские головы. И, опять же, может быть, они захотят почитать ту самую, старую книгу о галилейском плотнике — и сделать что-то хорошее

http://kommersant.ru/doc/2011690?fb_action_ids=4113773575981&fb_action_types=og.likes&fb_source=other_multiline&action_object_map=%7B#_=_

— 22.08.2012 15:11 —
	Дружба до потери памяти На выставке «За железным занавесом. Официальное и независимое искусство в Советском Союзе и Польше. 1945—1989» в московском Музее декоративно-прикладного и народного искусства представлена коллекция известного польского собирателя Петра Новицкого. http://www.gazeta.ru/culture/2012/08/22/a_4734149.shtml

Если параллели между советскими и польскими нонконформистами проводятся без труда, то включение в экспозицию таких опусов, как «Атака» Марата Самсонова или «Доярка с Холмогор» Макса Бирштейна, картину существенно запутывает и усложняет. Впрочем, это усложнение, требующее от зрителя дополнительных интеллектуальных усилий, говорит лишь в пользу коллекционера. Эклектика не всегда признак неразборчивости, в иных случаях она свидетельствует о попытке и впрямь разобраться, что к чему. Но все же следует признать, что у Новицкого недостаточно образцов официального и полуофициального советского искусства, чтобы выстроить убедительную и аналитичную мозаику. Он лишь обозначает свою позицию. Настоящее исследование — за музеями.

Правда, в случае с Польшей говорить об андерграунде надо с осторожностью. Как уже говорилось, там практически не было деления художников на признанных и опальных. До выставок допускались почти все, существовали даже квоты на абстрактное искусство. Многие авторы действовали под крылом католической церкви, бравшей на себя роль альтернативного культуртрегера. Поэтому эстетическая близость, проглядывающая при сопоставлении работ Дмитрия Краснопевцева, Николая Вечтомова, Ильи Кабакова, Франциско Инфанте, Дмитрия Врубеля, с одной стороны, и Владислава Хасиора, Ежи Рышарда Зелинского, Мариана Чапли и других польских авторов, с другой, вовсе не свидетельствует о сходстве художественной обстановки.

Оригинал взят у vityok_m4_15 в post

Оригинал взят у philologist в Кто мы? "Как одолеть Бонапарта"

Оригинал взят у philologist в Кто мы? "Как одолеть Бонапарта"

Оригинал взят у philologist в Кто мы? "Как одолеть Бонапарта". Фильм 3-й