May 9th, 2012

Или ты, царь, мнишь, что бессмертен?

Сколько веков назад...
"Царю, Богом препрославленному и среди православных всех светлее являвшемуся, ныне же – за грехи наши – ставшему супротивным (пусть разумеет разумеющий), совесть имеющему прокаженную, какой не встретишь и у народов безбожных. И более сказанного говорить обо всем по порядку запретил я языку моему, но, из-за притеснений тягчайших от власти твоей и от великого горя сердечного решусь сказать тебе, царь, хотя бы немногое.

Collapse )
promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…

Когда над душой вскипает гроза...

Когда ты стоишь у голодной стены,
Когда вместо солнца сверкает петля,
Когда ты увидишь в глазах своих ночь,
Когда твои руки готовы к беде,
Когда режутся птицы ранней весной,
Когда над душой вскипает гроза,
Когда о предательстве каркает ложь,
Когда о любви визжат тормоза.

Collapse )

9 мая

А.А. Ахматова

Мужество

Мы знаем, что ныне лежит на весах
И что совершается ныне.
Час мужества пробил на наших часах,
И мужество нас не покинет.

Не страшно под пулями мертвыми лечь,
Не горько остаться без крова,
И мы сохраним тебя, русская речь,
Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя пронесем,
И внукам дадим, и от плена спасем
Навеки!

23 февраля 1942, Ташкент


Collapse )

Памяти друга

И в День Победы, нежный и туманный,
Когда заря, как зарево, красна,
Вдовою у могилы безымянной
Хлопочет запоздалая весна.

Она с колен подняться не спешит,
Дохнет на почку, и траву погладит,
И бабочку с плеча на землю ссадит,
И первый одуванчик распушит.

1945

Краков | "Аушвиц" и "Биркенау"

Эти места хорошо запоминаются, если ты хоть раз там побывал. По этим фото можно что-то представить, если ты там не был. Но помнить об этом стоит всем.

Оригинал взят у podakuni в Краков | "Аушвиц" и "Биркенау"

Заключительная часть фото из поездки в Краков. Может, кому-то покажется странным, что эту часть я публикую именно сегодня, в день Победы. Но, на мой взгляд, сегодня эти карточки уместны как никогда. Я считаю, что обязательно нужно помнить, против ЧЕГО тогда сражалось полмира. Это нужно помнить ещё и потому, что, как известно "история любит повторяться"...

Поэтому просто посмотрите. Вместе с банальной фразой "Эта история не должна повториться!"


Концентрацио́нный лагерь "Освенцим" (по-немецки — Auschwitz) — комплекс немецких концлагерей, располагавшийся в 1940—1945 годах на западе около города Освенцим, в 60 км к западу от Кракова. В мировой практике принято использовать немецкое название "Аушвиц", а не польское "Освенцим", поскольку именно немецкое название использовалось нацистской администрацией.

Около 1 300 000 человек, из которых около 1 000 000 составляли евреи, были убиты в "Аушвице" в 1941—1945 годах. На территории лагеря в 1947 году был создан музей, который включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Я постарался построить кадры из этого музея так, как их мог бы видеть человек, попаший в это мрачное место. И в самом началае идёт дорога к печально знаменитым воротам с надписью "Труд освобождает". Это вид ещё снаружи:





Collapse )


А это уже "Биркенау" — это то, что обычно подразумевают, говоря собственно об Освенциме. В нём, в одноэтажных деревянных бараках, содержались сотни тысяч людей. Число жертв этого лагеря составило более миллиона человек.

Новые заключённые ежедневно прибывали на поездах в Аушвиц 2 со всей оккупированной Европы. Прибывших делили на четыре группы.

Первая группа, составлявшая примерно три четверти всех привезённых, отправлялась в газовые камеры в течение нескольких часов. В эту группу входили женщины, дети, старики и все те, кто не прошёл медкомиссию по полной пригодности к работе. Каждый день в лагере могли убивать около 20 000 человек. В "Биркенау" было 4 газовые камеры и 4 крематория.

Вторая группа заключённых отправлялась на рабскую работу на промышленные предприятия различных компаний. С 1940 года по 1945 годы в комплексе Освенцима были приписаны к фабрикам около 405 тысяч заключённых. Из них более 340 тысяч скончались от болезней и избиений, либо были казнены. Известен случай, когда немецкий магнат Оскар Шиндлер спас около 1000 евреев, выкупив их для работ на своей фабрике. 300 женщин из этого списка по ошибке попали в Освенцим. Шиндлеру удалось вызволить их и увезти в Краков.

Третья группа, в основном близнецы и карлики, отправлялись на различные медицинские эксперименты, в частности к доктору Йозефу Менгеле, известному под прозвищем "ангел смерти".

Четвёртая группа, преимущественно женщины, отбирались в группу «Канада» для личного использования немцами в качестве прислуги и личных рабов, а также для сортировки личного имущества заключённых, прибывающих в лагерь. Название «Канада» было выбрано как издевка над польскими заключёнными — в Польше слово «Канада» часто использовалось как восклицание при виде ценного подарка. Раньше польские эмигранты часто отправляли подарки на родину из Канады. Освенцим частично обслуживался заключёнными, которых периодически убивали и заменяли новыми. За всем следили около 6000 служащих СС.

Главные ворота "Биркенау":




Железнодорожные пути, куда подъезжали составы с людьми:




Вот так выглядела сортировка:




Территория лагеря:




Бараки:




Внутри бараков:








Для многих — это было последнее, что они видели в этой жизни:




Всё-таки, повторю ещё раз: эта история не должна повториться. С днём Победы!




Пост Мити про "Аушвиц" и "Биркенау": http://aleshru.livejournal.com/3443294.html Увы, там ад в комментариях, но есть и удивительные вещи: http://aleshru.livejournal.com/3443294.html?thread=22183006


Кто такие неперемолотые?

Эта выставка объехала уже столько городов, что я уже давно сбился со счета. Это хорошо. Если кто-то не успел ее посетить, то очень стоит постараться. О первой выставке - в Культурно-просветительском центре "Преображение", ее организаторе, было несколько рассказов и в моем журнале (см. тэг "выставки"). Теперь Рязань.

По мотивам mikha_el - Кто такие неперемолотые? 13 мая - 9 июня 2012 года: выставка "Неперемолотые..." в Рязани


Пока редактировал пост, в голову пришла одна давно свербившая сознание мысль.

А ведь День Победы уже давно ассоциируется не с разгромом э.. военной победой над Германией. Победой оказалась победа народа, русского, советского народа над безбожной мировой античеловеческой машиной. Вся страна сидела в лагере. Вся страна находилась в вавилонском плене. Верой народ смог победить даже не столько внешнего, сколько врага внутреннего - в своей стране и в своем сердце.

Кто такие неперемолотые? они и есть победители. В том числе неперемолотые и на фронтах и в "тылу". Неперемолотые и в лагерях, и в тюрьмах и в ссылках.

Думаю, что можно считать 9 мая Днем Победы над религиозными гонениями и политическими репрессиями.

С праздником Великой победы!

Обречены быть оклеветанными

Это интервью давалось до открытия выставки.
Теперь все желающие могут посетить выставку - пишите, звоните.


Преображенское содружество малых православных братств
Обречены быть оклеветанными

В преддверии открытия выставки «Non licet vos esse. Не должно вам быть», посвященной изъятию церковных ценностей, которое состоится 25 апреля с.г., Константин Петрович Обозный, канд. ист. наук, зав. кафедрой церковно-исторических дисциплин СФИ отвечает на вопросы о трагических событиях того времени.


Вопрос: Константин Петрович, почему большевики выбрали именно изъятие ценностей для дискредитации? Какие еще кампании подобного толка можно назвать? Почему удачной оказалась именно эта?
К.П. Обозный: Сразу нужно отметить, что практически все постановления и декреты советской власти в отношении православной церкви в период с 1918 года до начала Великой Отечественной войны так или иначе были направлены на дискредитацию и подрыв экономических и духовных оснований православия в СССР. Здесь можно вспомнить и кампанию по вскрытию святых мощей, и колокольную кампанию, и постановление ВЦИК и СНК «О религиозных объединениях» 1929 года, по которому строго ограничивалась всякая активная церковная жизнь.
Кампания по изъятию церковных ценностей в этом плане была наиболее показательна. По замыслу партийного руководства страны, эта грабительская акция должна была обеспечить успех в нескольких направлениях. Во-первых, советское правительство испытывало серьезные финансовые трудности, и потому судорожно искало источники пополнения валютного запаса и создания надежного финансового фонда. Это приобретало особую актуальность в связи с подготовкой советской делегации к участию в международной конференции в Генуе. Как писал В.И. Ленин 19 марта 1922 года своим соратникам по Политбюро, «без этого фонда никакая государственная работа вообще, никакое хозяйственное строительство в частности и никакое отстаивание своей позиции в Генуе в особенности совершенно немыслимы».

Collapse )

Христос воскресе!


Пасхальный крестный ход в Новодевичьем монастыре, среди священников, как обычно, отец Георгий Кочетков, алтарники и прихожане из Преображенского братства.
С преполовением Пятидесятницы!

ВЫДЕРЖКИ ИЗ ДНЕВНИКОВ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЯПОНСКОГО. 1872 -1882 гг.

Оригинал взят у ruponia в ВЫДЕРЖКИ ИЗ ДНЕВНИКОВ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЯПОНСКОГО. 1872 -1882 гг.

ВЫДЕРЖКИ ИЗ ДНЕВНИКОВ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ ЯПОНСКОГО

1/13 Января 1872.

В два часа по встрече Нового Года.

Хакодате. Tempora mutantur*.

<...> Немалая отрада иногда думать: «Труды»-де — «не бесплодны»; но горем убивает следующая за тем мысль — какие труды! Так ли нужно действовать настоящему миссионеру! Тут просто от обстоятельств Японии зависящий прилив людей, желающих лучшего, чем у них свое! И удовлетворяются ли их желания? Ничуть! Как манны небес­ ной ждут от меня уроков христианских, а я вожусь с Церковью, с лексиконом. Но как бросить и это? Просто — сплетение мучащих обстоятельств, и нет счастия, нет покоя — ни душевного, ни телесного! Да куда тут счастие! Провались оно совсем! Вались, как пень через колоду, моя судьба! Разбейся пустой сосуд моей горькой жизни, и чем скорее, тем лучше! Вечно один с своими мыслями, своими неудовлетворяемыми стремлениями, желаниями, начинаниями, мечтами. И все — точно пузыри с горохом: звонки и пусты. И не тешат, а гремят и терзают слух и сердце! Для чего ты породила меня на свет, моя мать! Для чего ты не приняла меня до сих пор, мать сыра земля? Успокоиться бы, уснуть хоть раз без забот! И если Милостив Господь, то ужели он пошлет меня наве­ки в ад? Хоть бесплодны мои глупые тревоги, но не злонамеренны ж они, окромя моих разных человечьих грехов! Грехи грехами, но не ими и не для них я жил, а была у меня идея жизни — служение Вере и Госпо­ду, и если бесплодна она была, то моя ль вина, что не было у меня ни сил, ни счастья? Сотвори, Господи, суд и прю! И вот жду, жду я себе другого товарища. Не ждет с таким нетерпением влюбленный жених свидания с невестой, как я жду его! Но мне ли, горемыке, счастье скорого свидания? Исполнится вся мера всех возможных и невозможных пре­пятствий, замедлений, отсрочек, просрочек, и уж когда самая злая и хит­ рая судьба не найдет больше никаких мер, прибудет он. Но каков будет? Больно уж проучил меня один, чтобы лелеять сладкие мечты насчет дру­гого. Успокойся, моя злая судьбина! Не жду я себе счастия. Рано покину­ла меня одного на свет родимая матушка! Не привык я, чтобы чья ласковая рука гладила мою русую голову. И не дам ее ласке! Жду всех бед и несчастий! И идите вы — все вы, адские чудовища; идите, терзайте — поборемся! Сломите ль? Проклятие, сто раз проклятие тебе, ад! Выходи на борьбу! Готов и в этот год, как в прошлый!
Collapse )