Я отказываюсь верить, что христианин не способен прощать
Оригинал взят у 
ansm2000 в Я отказываюсь верить, что христианин не способен прощать
....
Честно скажем, что девушек судят не за осквернение храма, а за оскорбление двух лидеров – государства и Церкви. Девушки выразили протест гражданского общества против симфонии. Форма оказалась эффективной – вызвала общественную бурю и привела к осуждения авторов.
Девушка 13 апреля 2012 года пишет из тюрьмы: «Если кто-либо обижен за мои поступки или слова, пусть простит. Религиозные чувства я не имела целью оскорбить. Человек и его странный закон сейчас делает из меня преступницу. Я отказываюсь верить, что христианин неспособен прощать». Как ответят на её слова христиане?
....
Итак, по мнению о. Павла Адельгейма, «церковный народ и священники лишены прав в церкви». Псковский священник считает: «Чтобы совместить активность паствы с послушанием, нужен диалог между руководителями РПЦ и народом. Такой диалог пока не предвидится».
Примерно то же самое можно сказать и о светской жизни в России. Паства – это те же избиратели. Как, например, совместить активность избирателей с законопослушностью в условиях, когда выборы имитируются, а законы нарушаются теми, кто должен стоять на их страже?
Так называемая симфония поддержки чиновников и церковников все больше напоминает не симфонию, а реквием по здравому смыслу. Отсюда и столь странные события вокруг руководителя Русской православной церкви.
Алексей СЕМЁНОВ
ansm2000 в Я отказываюсь верить, что христианин не способен прощатьСовместимость с духовной жизнью
Священник Павел Адельгейм: «Симфония власти и Церкви противоестественна и губительна для обоих»
Высший Церковный Совет Русской Православной Церкви заявил, что в России «осуществляется клеветническая информационная атака на Предстоятеля Церкви». По мнению руководства РПЦ, «всё это – слагаемые одной кампании против Православия и Русской Православной Церкви». В Госдуме по этому случаю даже создали межфракционную группу по защите христианских ценностей. Инициаторами выступили коммунисты и единороссы.
далее
Честно скажем, что девушек судят не за осквернение храма, а за оскорбление двух лидеров – государства и Церкви. Девушки выразили протест гражданского общества против симфонии. Форма оказалась эффективной – вызвала общественную бурю и привела к осуждения авторов.
Девушка 13 апреля 2012 года пишет из тюрьмы: «Если кто-либо обижен за мои поступки или слова, пусть простит. Религиозные чувства я не имела целью оскорбить. Человек и его странный закон сейчас делает из меня преступницу. Я отказываюсь верить, что христианин неспособен прощать». Как ответят на её слова христиане?
....
Итак, по мнению о. Павла Адельгейма, «церковный народ и священники лишены прав в церкви». Псковский священник считает: «Чтобы совместить активность паствы с послушанием, нужен диалог между руководителями РПЦ и народом. Такой диалог пока не предвидится».
Примерно то же самое можно сказать и о светской жизни в России. Паства – это те же избиратели. Как, например, совместить активность избирателей с законопослушностью в условиях, когда выборы имитируются, а законы нарушаются теми, кто должен стоять на их страже?
Так называемая симфония поддержки чиновников и церковников все больше напоминает не симфонию, а реквием по здравому смыслу. Отсюда и столь странные события вокруг руководителя Русской православной церкви.
Алексей СЕМЁНОВ
