March 10th, 2012

Образ или первореальность?

Священник Георгий Кочетков 
     Слово на Вечерне в Неделю торжества православия 3 марта 2012 г.     

С праздником, дорогие братья и сестры!
Вот и пролетела первая неделя Великого поста. Многие из вас каждый день были в храме, помня о том, что первая неделя — одна из строжайших постных недель. Слава Богу, для многих она завершилась причащением на Литургии преждеосвященных даров. И вот наступает первое воскресенье после начала поста — «неделя», воскресный день, который называется Торжество православия. Уже много раз прежде мы с вами имели возможность в этот день поразмышлять о том, что же такое торжество православия; насколько оно правомерно с исторической и духовной точки зрения, с точки зрения эсхатологической; как мы празднуем этот день и что мы празднуем, тем более в наше время, после ужасного XX века, который разорил нашу церковь почти дотла, вместе со всей страной и всем народом, что, впрочем, прямо связано.
До конца на такие вопросы ответить невозможно. Конечно, наша церковь нуждается в возрождении — возрождении самом что ни на есть радикальном, серьезном, глубоком, духовном. Главное — не возрождение внешнего антуража, как бы инфраструктуры церкви, не просто появление дополнительных возможностей, связанных с храмами, монастырями, семинариями, епархиями (сейчас особенно), изданием литературы и т.д. и т.п. Всё это очень хорошо, но все же главное — возрождение самой церковной жизни, ее полноты; главное — возрождение возможности служить для каждого члена церкви, служить от всего сердца Богу и ближним. Возрождение церкви — это возрождение любви, которая объединяла бы людей. Не то, чтобы сейчас совсем не было благодати и любви к людям. Конечно, любовь есть, всегда была и всегда будет. Но сейчас, как никогда, церковь мало объединяет людей. Или часто объединяет лишь по внешним признакам — слишком внешним, слишком поверхностным, слишком не до конца и не во всем.

Collapse )

www.psmb.ru


promo mka march 17, 2017 10:18 9
Buy for 20 tokens
Сто лет назад Россия лишилась царя. Сначала отрекся Николай II, а так как сына ему было жалко, и интересы семьи оставались для него превыше всего, то отрекся сразу и за наследника, переложив без предупреждения корону на брата. Младший брат последовал примеру старшего... Хаос нарастал, люди жили…

Какое сегодня солнце!

За зиму в нашем климате (особенно, кажется, в последние годы) солнце нас навещает не слишком часто. А вот теперь весна! Солнце! До чего замечательно, что нас греет и солнце на улице, и Солнце нашей веры - Христос!


Запись сделана с помощью m.livejournal.com.

О сложности литературного труда

«Трудность заключается не в том, чтобы писать, а в том, чтобы написать то, что хочешь» (Р. Л. Стивенсон).

Конечно, как опытный писатель и «пожизненный» стилист, Стивенсон знал — каждый может что-то сказать, трудность в том, чтобы, во-первых, точно представлять себе, что именно, а во-вторых, точно выразить свою мысль, лишив читателя возможности неправильно ее понять.

Олдингтон Р. Стивенсон. М., 1973. С. 149, 194
Источник

АЛАВЕРДЫ

Все слышали это слово - но кто знает, что именно оно означает и откуда к нам пришло?
В каком значении вы его употребляете?

В словарях его нет - кроме орфографического:

алаверды́нескл.с. и неизм.

Орфографический словарь, 2004 г.

Слово алаверды в застолье обращено к тому, кто должен продолжать тост. Это слово произошло от арабского allah 'бог' и турецкого verdi 'дал' (форма прошедшего времени глагола ver 'давать'; буквально "бог дал").
Грамота.ру


Collapse )